Conviver no Exterior

Undokai da Aliança de Intercambio Brasil Japão

2011-11-05T18:27:00.001+09:00

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Foto tirada por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

No dia 9 de outubro de2011, no campo da escola publica primaria Motoshiro, ao lado da prefeitura deHamamatsu. A Aliança de Intercambio Brasil Japão realizou o Undokai (gincanaesportiva) Brasil-Japão em comemoração ao centenário de Hamamatsu. Contou com aparticipação de brasileiros, japoneses e pessoas de outras nacionalidades.

Tive o privilégio departicipar como voluntária deste primeiro evento dos muitos que virão, foi umtrabalho que pude participar desde o dia anterior ajudando preparar para o diaseguinte.

Foto da Portal Nippon

Convidei uma filha de umaamiga peruana que participou de quase todas as competições e disse que adorou,pois conseguiu fazer novas amizades.

Meu sobrinho Hiroshi e a Sayuri
Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Sayuri filha da minha amiga Elia.

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Sayuri de nacionalidade peruana participou de quase todas as competições.
Foto: Portal Nippon

Sayuri e sua nova amiguinha fazendo parceria.

Foto: Portal Nippon

Com certeza os adultoslembraram o tempo da sua infância no Brasil, eu voltei ao passado quando meusfilhos eram pequenos na creche e nas escolas de ensino fundamental (shogakko),senti saudades de ver meus filhos participando das competições. O que me deixoumuito feliz foi poder ver a felicidade estampada nos rostos das crianças eadultos.

Apresentação de Capoeira do Grupo Nagoas

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Professor Kodama da Shidokan Kodama Dojo e seus alunos.
Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Alunos daShidokan Kodama Dojo fazendo a sua apresentação.

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Independente danacionalidade eu acredito que todos puderam curtir um

pouco da cultura alheia,teve apresentação de capoeira e Karate apresentado pelos alunos do Kodamasensei (Vice- presidente Aliança de Intercambio Brasil Japão) e até teatro em português por artistasjaponeses do Grupo Mari Mari, é um grupo que se apresenta sem o uso de nenhum objeto e semmicrofones e usando somente com o movimento do corpo e a voz, a História foiOOkina Kabu（おおきなかぶ）　

(O grandeNabo), no final convidou todas as crianças para ajudar a arrancar o Nabo.

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Meu sobrinho Haruo( ultima criança) também participando
Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Nósvoluntários participamos como atletas onde todos mostravam um ar de felicidadeem seus rostos. É muito importante conhecermos a cultura, costumes e a línguade onde vivemos aprendendo respeitar as diferenças e mostrar a nossa cultura,costumes e língua sem ignorar os outros.

Eu dando o tiro de largada para os atletas, entre eles está o Kodama sensei.

Foto Portal Nippon

Esteintercâmbio é muito importante para todos nós estrangeiro que vivemos aqui noJapão, devemos aprender e lutar para que todos tenham conhecimento e passandoisso para os outros e assim fazendo uma corrente de conhecimentos. É sem dúvidamuito importante mostrar tudo isso para as nossas crianças, ensinando-lhes a suacultura e a cultura alheia. Pois somos todos um ser internacional.　Watashitachiwa minna kokusaijin.私たちはみんな国際人

As narraçõesfeitas em japonês e em português, em português foi Jorge Shiguetomi da RadioNikkey. As narrações foram muito boas, nos transmitiu a saudade que ambostinham da época de menino.

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Foi um evento que contou com a ajuda de várias pessoas, eu particularmente agradeço por participar como voluntária, agradeço a oportunidade de poder conhecer novas amizades e unir as forças para que o evento fosse realizado com sucesso e isso foi alcançado pela união de todos.

Aqui nós voluntários pousando para uma foto depois de um dia de trabalho, cansados, mas felizes pelo sucesso.
Fotos: Portal Nippon

Aqui uma parte da equipe de voluntários após o evento.

Fotos: Portal Nippon

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Kodamasensei (Vice- presidente Aliança de Intercambio Brasil Japão) falando no encerramento.

Fotos tiradas por Renedi Kazuko Mitome Lisboa

Projeto Kaeru em Hamamatsu

2011-11-05T16:18:00.000+09:00

Foto de autoria de Renedi Lisboa

Foto de autoria de Aiko Kanashiro

Projeto KAERU fazendo palestra em Hamamatsu (Japão) no dia 30 de Outubrode 2011 das 14 às 16 horas.

Promoção: Global JinzaiSupport Hamamatsu

Colaboração: Mitsui BussanCo.,

Fundação para Comunicação eIntercâmbio Internacional de Hamamatsu-HICE

Apoio: Comitê de Educação deHamamatsu

Dra Kyoko Nakagawa	Dra Glaucia Sawaguchi
Psicóloga e doutora pela Pontifícia Universidade Católica do São Paulo. É coordenadora do “Projeto Kaeru” que há alguns anos presta assistência psicopedagógica às crianças que retornaram do Japão ao Brasil. Vem se dedicando a diversos projetos voltados às crianças e adolescentes brasileiros, envolvidos no movimento migratório ao Japão.	Psicóloga e doutora pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Psicóloga do Projeto Kaeru – ISEC. Em 2007, fez 1 ano de estágio de aconselha- mento psicopedagógico pela JICA, no Centro de Orientação Infantil Leste da Província de Gunma.

http://www.radionikkey.jp/por/info/news/detail.php?id=351

Para tirar as dúvidas dos pais sobre o que fazer antesde ir voltar e ao chegar no Brasil, a Dra. Kyoko Nakagawa, coordenadora doProjeto Kaeru e a professora Glaucia Tiyomi Sawaguchi, ministrou a palestra em nacidade de Hamamatsu no Japão, sobre a situação no Brasil e o Projeto Kaeru.

A palestra foi de extrema importância para os pais eprofessores e outros profissionais da área de educação.

A presença dos pais, professores e alguns alunos docurso de Pedagogia à Distância da Universidade Federal de Mato Grosso foi emuma pequena quantidade, mas acredito que os poucos que participaram tiveram achance de tirar as suas dúvidas e escutar os relatos das palestrantes. Mesmoque a presença tenha sido pouca não perco a esperanças de poder ajudar os paise também os profissionais da área de educação receberem uma informação correta.No caso dos pais, gostaria que eles tomassem a decisão de retornar ao Brasilsabendo o que deve providenciar antes de regressar ao Brasil.

Eu como estudante de Pedagogia e mãe de dois universitáriosaqui no Japão, tive uma oportunidade muito gratificante de trabalhar comovoluntária e também pude assistir a palestra. Com certeza obtive um momentomuito proveitoso.

Durante a palestra houve apresentação de um vídeo comfotos de algumas crianças, não sei por que mais deixou muito emotiva ao pontode chorar, na minha imaginação veio o sofrimento destas crianças que muitasvezes sofreu certa discriminação aqui ou no Japão, e ao voltar ao Brasil também.

Agradeço a Deus por ter tido professores preocupadoscom meus filhos independente da nacionalidade deles, também agradeço a todos osprofessores que contribuíram para que meus filhos seguissem os estudos mesmo quea nossa situação financeira não permitisse a continuação dos seus estudos.

Por isso procuro ajudar as pessoas quando me perguntocomo fazer para que seus filhos continuem os estudos aqui no Japão, procuroencorajá-los a deixar seus filhos a continuar os estudos. Pois os estudos sãomuito necessário onde que esteja vivendo.

Segundo Içami Tiba “Ensinar é transmitir o que se sabea quem quer saber, portanto, é dividir a sabedoria. Essa divisão, porém, nãosegue as leis matemáticas, pois, em vez de o conhecimento diminuir, ele aumenta”.(Ensinar é Aprender, 2006, pg. 70.

Por isso eu também quero dividir o pouco deconhecimento e experiência que obtive, assim automaticamente estarei aumentandoos meus conhecimentos.

Eu também penso como Içami Tiba “Quanto mais seaprende, mais se quer aprender”. (Ensinar é Aprender, 2006, pg. Do Agradecimentoe dedicatória).

Renedi Kazuko Mitome Lisboa (へネディ　一子三留リスボア).

Conferência de Estrangeiros em Hamamatsu

2011-07-11T20:31:00.000+09:00

Conferência de Estrangeiros em Hamamatsu

Data: 23 JULHO 2011 (sáb.) 10:00~16:00

Local: Act City Congress Center sala 41

Público: Participação livre ( Com tradução em português e inglês )

Inscrição: E-mail (Marcar: Nome, endereço, telefone e monitor de tradução simultânea (preciso ou não preciso). Inscrever-se no E-mail mencionado abaixo.)

Informações:

E-mail semente.hamamatsu@gmail.com (em japonês, inglês e português )

Será emitido certificado aos acadêmicos da UFMT que se inscreverem até o dia 17 de julho (domingo) próximo.

Universidade Federal de Mato Grosso- Universidade Tokai

2011-05-29T14:26:00.001+09:00

FORMAÇÃO DE PROFESSORES A DISTÂNCIA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO EM PARCERIA COM A UNIVERSIDADE TOKAI

マトグロッソ連邦大学・東海大学「遠隔教育による在日ブラジル人教育者向け教員養成講座」

日本に数多くのブラジル人が住むようになって、2010 年にはちょうど20年となります。「日本におけるブラジル人の20 年」について話し合うセミナーの開かれる７月、マトグロッソ連邦大学・東海大学の実施する教員養成講座も開講一周年を祝います。

Julho de 2010, mês em que se realiza o seminário “20 Anos dos Brasileiros no Japão”, o curso de Formação de Professores a Distancia da Universidade Federal de Mato Grosso, em parceria com a　Universidade Tokai, também comemora o seu primeiro ano de funcionamento.

在日ブラジル人コミュニティの教育問題を解決するため、東海大学ではブラジル連邦共和国

政府、マトグロッソ連邦大学と連携し、在日ブラジル人教育者向けの「パソコンを利用した遠

隔教育コース」を2009 年７月から始めました。このプロジェクトは当初、ブラジル人学校の教員を対象として立案されたものでした。しかし開講の前年に起こった世界恐慌によって、計画は大きく変更されます。経済的な事情により学校を離れなければならない子どもが多くなり、いくつもの学校が閉校に追い込まれてしまったことがきっかけでした。

このため、ブラジル人児童の学習状況が急激に流動化し、自宅に待機して不

就学となってしまう児童も急増していったのです。そのような状況をうけて、

プロジェクトでは方針を急遽見直し、ブラジル人学校だけでなく、公立学校

や地域の教会、NPO 法人など、さまざまな現場でブラジル人児童の教育にた

ずさわっている人すべてを対象とすることに改めたのです。

プログラムの準備段階で在日ブラジル人コミュニティに対して行った調査では、約800 人がこの講座の受講を希望しました。このうち417 人が実際に入学試験を受け、上位300 人が入学を許可されました。選抜された受講生は、全国20 の都府県にわたっています（詳細は別紙の通り）。この講座は、現在受講している１期生に限っての開講となる予定です。

在日ブラジル人教育者向け教員養成講座の目的

● ブラジル人の幼児・児童を指導する教育者を養成し、初等教育の教員資格を与えること。（幼稚園・保育園から小学校４年生までの教員資格で,ブラジル国内でも有効）。

●「日本学」の講義を通じて、受講生に日本の言語、文化、歴史、地理、法律、政治などについての基本的な知識を教授すること。

● 様々な地域の教育現場から集まる受講生たちがお互いの実践を知ることで、ブラジル人の子どもたちの教育の向上に向けた連携と連帯を築いていけるように促すこと。

O curso é oferta única com duração de 4 anos e tem como objetivos

• Formar docentes para os anos iniciais de escolarização (ate o 4o. Ano do Ensino　Fundamental) e gestor escolar, para instituições educativas que cuidam de crianças brasileiras no Japão. O diploma desse curso terá validade também em　todo o território brasileiro.

• Sensibilizar e dar informações básicas aos acadêmicos sobre assuntos relativos　a cultura japonesa, tais como características da escrita, historia, geografia, a Constituição, a forma de Governo, a legislação sobre a educação japonesa, etc. através das aulas de Japanologia.

• Promover intercambio entre os acadêmicos de diferentes locais e atuações, para　que se fortaleçam solidariamente e contribuam efetivamente na melhoria da educação das crianças brasileiras no Japão.

Inicialmente, este projeto foi idealizado para atender os professores das escolas　brasileiras. Porem, a crise financeira mundial trouxe graves consequências a comunidade brasileira no Japão e muitas crianças, que frequentavam as escolas brasileiras, tiveram que migrar para as escolas publicas japonesas. Havia também crianças sendo atendidas em igrejas, NPOs e aumentaram casos de crianças que permaneciam em casa, sem nenhum tipo de atendimento educativo. As escolas brasileiras tendiam a perder alunos continuamente e muitas deixaram de funcionar. Diante desse quadro, o projeto foi reformulado para dar oportunidade aos educadores de diferentes instituições, que dão assistência as crianças brasileiras no Japão. Feitas as adequações necessárias, foi publicado o edital do Exame Vestibular e mais de 800 pessoas manifestaram interesse em frequentar o curso, ao responderem a uma consulta previa feita a comunidade brasileira no Japão. Aberta as inscrições, mais de 500 pessoas se inscreveram e dessas 417 efetivamente prestaram o exame e se classificaram para as 300 vagas oferecidas. Os 300 alunos matriculados são de 20 províncias, distribuídos conforme os números abaixo:

Aichi 79

Shizuoka 45

Gunma 36

Nagano 28

Gifu 25

Mie 20

Kanagawa 12

Shiga 9

Saitama 9

Hiroshima 8

Fukui 8

Ibaraki 5

Tochigi 4

Tokyo 4

Okayama 2

Nara 2

Chiba 1

Osaka 1

Ishikawa 1

Yamanashi 1

愛知県………………… 79 名

静岡県………………… 45 名

群馬県………………… 36 名

長野県………………… 28 名

岐阜県………………… 25 名

三重県………………… 20 名

神奈川県……………… 12 名

滋賀県………………… ９名

埼玉県………………… ９名

広島県………………… ８名

福井県………………… ８名

茨城県………………… ５名

栃木県………………… ４名

東京都………………… ４名

岡山県………………… ２名

奈良県………………… ２名

千葉県………………… １名

大阪府………………… １名

石川県………………… １名

山梨県………………… １名

ESTRUTURA QUE VIABILIZA O CURSO A DISTÂNCIA

遠隔教育講座の仕組みブラジル側ではマトグロッソ連邦大学の各教科担当教員が、e-Learning システムを使って受講生を直接指導します。受講生には、１日平均で２時間分の課題が毎日与えられています。300 名の受講生は15 組に分けられ、各組には一人ずつ指導教員（テューター）が配置され、情報システムのチームとともに受講生の学びをサポートします。指導教員たちと教科ごとの教員チームとの連携をスムースにするのが、教務担当教員の役割です。講義全体の運用は、マトグロッソ連邦大学が責任を持って進められています。

NO BRASIL

Os acadêmicos recebem orientações diretamente da UFMT, via on line, e realizam as atividades acadêmicas, em media, 2 horas por dia. Os 300 acadêmicos estão divididos em 15 turmas virtuais, cada turma tem um Orientador Acadêmico (tutor) que os acompanha nos trabalhos acadêmicos e conta com uma Equipe de Informática que dá suporte técnico ao curso. Um Coordenador de Orientação Acadêmica faz a mediação entre os Orientadores Acadêmicos e os Professores Especialistas das matérias. A Coordenação Geral do Curso e da UFMT.

日本側ではマトグロッソ連邦大学から派遣されたコーディネーター１人が、東海大学国際戦略本部に常駐しています。コーディネーターは、東海大学の教員・職員からなる事務局支援委員会の協力のもと、非常勤のチームスタッフとともに以下の活動を行っています。

NO JAPAO

Com a colaboração dos professores e funcionários da Comissão de Apoio ao Projeto Brasil, foi instalada a sede do projeto na Universidade Tokai, onde atua uma Coordenadora Geral do Curso no Japão, contratada pela UFMT. A coordenadora e sua equipe realizam as seguintes atividades:

AULAS PRESENCIAIS (NOS ENCONTROS LOCAIS)

ローカルスクーリング授業の実施年４回（３月・５月・９月・11 月）、日曜日を利用してローカルスクーリングを実施します。受講生たちは各会場で、１回あたり５時間の集中授業を受けます。午前中はマトグロッソ連邦大学と各会場をインターネット回線でつなぎ、テレビ会議システムを利用してブラジルにいる教員の講義を受講。午後は、東海大学の教育課程構築委員会が準備をした「日本学」の講義を受けます。ローカルスクーリングの会場となっているのは、名古屋市（愛知県）、太田市（群馬県）、浜松市（静岡県）、彦根市（滋賀県）、茅野市（長野県）、可児市（岐阜県）の６か所です。

Os acadêmicos reunem-se 4 vezes ao ano (marco, maio, setembro e novembro), aos domingos, durante 5 horas, para assistirem a aula por vídeo conferencia, diretamente da UFMT, no período da manha e, de tarde, a aula de Japanologia. Este ultimo, sob a orientação dos docentes da Universidade Tokai colaboradores. Os locais das aulas estão nas cidades de Nagoya (Aichi), Ota (Gunma),Hamamatsu (Shizuoka), Hikone (Shiga), Chino (Nagano) e Kani (Gifu).

Os seguintes módulos foram desenvolvidos até o momento

• Setembro/2009: Estudar a Distancia – uma Aventura Acadêmica

• Novembro/2009: Antropologia

• Março/2010: Psicologia

• Maio/2010: Sociologia

テレビ会議システムを利用したこれまでの講義のテーマ

● 2009 年９月：遠隔教育コースの説明

● 2009 年11月：人類学

● 2010 年３月：心理学

● 2010 年５月：社会学

日本学の授業で取り上げられたこれまでのテーマ

● 2009 年９月：日本語

● 2009 年11月：日本・ブラジル間の移

民の歴史

● 2010 年３月：日本の政治制度、憲法と教育関連法について

● 2010 年５月：日本の地理

Em Japanologia foram desenvolvidos os seguintes temas

• Setembro/2009: A Língua Japonesa

• Novembro/2009: Historia da Imigração do Japão para o Brasil e do Brasil para o Japão

• Março/2010: O Sistema Político, a Constituição e a Legislação sobre Educação, do Japão

• Maio/2010: A Geografia do Japão

年に２回（６月・12 月）、マトグロッソ連邦大学から各教科担当の教員団が来日し、３日間にわたるスクーリング授業を実施します。名古屋、太田、浜松の３会場が設けられており、受講生はそのいずれかに参加して、各セメスターで学習してきた課題について発表し、教員から発表に対する講評を受けます。

Nos encontros regionais, duas vezes ao ano (junho e dezembro), vem ao Japão professores especialistas da UFMT para os encontros regionais de 3 dias, quando se reúnem os alunos de diferentes cidades nos seguintes locais: Nagoya, Ota e Hamamatsu. Nessa ocasião, os acadêmicos apresentam os trabalhos desenvolvidos no semestre e são avaliados pelos professores.

これまでのリージョナルスクーリングのテーマ

● 2009 年12 月：セミナーⅠ

－人類学的手法による各人の子ども時代からの学習歴の振り返り

● 2010 年６月：セミナーⅡ

－心理学的、社会学的手法による講座参加者たちの学習歴・職歴の分析

AULAS PRESENCIAIS (NOS ENCONTROS REGIONAIS)

リージョナルスクーリング授業の実施

Foram realizados os seguintes encontros presenciais

• Dezembro/2009: Seminário Temático I – Memórias de estudante e Antropologia

• Junho/2010: Seminário Temático II –

Trajetórias psico-sociais: reflexões a partir das memórias escolares e profissionais

POLOS DE APOIO PRESENCIAL

学習支援センターの開設

REALIZADORES E PATROCINADORES

プロジェクトの実施機関および支援機関学習支援センターが可児市、浜松市、太田市、平塚市（東海大学湘南キャンパス内）の４か所に設けられています。ここでは、受講生がコーディネーターからさまざまなアドバイスを受けられるほか、参考資料や図書を閲覧し、インターネットが利用できるようになっています。各学習支援センターにはコーディネーターが一人ずつ配置されており、受講生のサポートの他、プロジェクトと地域との連携を深める役割を担っています。

Os Pólos de Apoio Presencial estão a disposição dos alunos nos seguintes locais: Ka n i , Hamama t s u , Ota e Hi r a t s u k a (Kanagawa) Cada pólo conta com uma coordenadora que da suporte administrativo aos acadêmicos e tem a importante função de promover a integração do projeto a comunidade japonesa local.

マドグロッソ連邦大学

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO

ブラジル銀行

BANCO DO BRASIL

高等教育省大学遠隔教育局

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO

SECRETARIA DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA

UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL

可児　KANI 浜松　HAMAMATSU 太田　OTA

東海大学

UNIVERSIDADE TOKAI

三井物産株式会社

MITSUI & CO., LTD

駐日ブラジル大使館

EMBAIXADA DO BRASIL EM TÓQUIO

http://www.nead.ufmt.br/japao/

JICA 中部（Nagoya）

太田市国際交流協会テクノプラザおおた（Ota）

滋賀県立大学大学サテライトプラザ彦根（Hikone）

可児市多文化共生センター FREVIA（Kani）

浜松国際交流協会 HICE（Hamamatsu）

東海大学付属第三高等学校（Chino）

〒151-8677　東京都渋谷区富ヶ谷2-28-4　TEL.03-3467-2211（代表）

TOKAI UNIVERSITY EDUCATIONAL SYSTEM

2-28-4 Tomigaya, Shibuya-ku, Tokyo, 151-8677 Japan Tel: +81-3-3467-2211

URL http://www.tokai. ac. jp/

Minha memória feita para apresentar no meu primeiro seminário (da UFMT-Japão　Dezembro de 2009).

Minha memória feita para apresentar no meu primeiro seminário (da UFMT-JapãoDezembro de 2009).

Eu e meu grupo fazendo a apresentação no seminário de Junho de 2010. Minhas companheiras de equipe: A partir do meu lado esquerdo, Carla, Cristina Midori e Carmelia e do meu lado direito está Keiko que nos dá suporte.

Nagoya Mode Gakuen Spiral Tower

2011-05-05T14:30:00.000+09:00

No dia 1o. de Maio de 2011 foi um dia inteiro de Aula Presencial do curso de Pedagogia à Distância da UFMT-Japão, ao caminhar de volta para a minha casa em direção a Estação de Nagoya este prédio chamou a minha atenção, e não deixei de registrar com a camera do meu celular.
Depois de alguns dias resolvi pesquisar sobre este prédio tão chamtivo, descobri que é um prédio onde está 3 escolas profissionalizantes, no Japão os jovens fazem as suas escolhas em relação em seguir os estudos indo para universidades de duração de 2 anos e de 4 anos e também as escolas de cursos profissionalizantes com duração de 2 anos. Abaixo estou postando as informações que obtive com a pesquisa.

Mode Gakuen Spiral Towers ( モード学園スパイラルタワーズ , Gakuen Modo tawāzu supairaru ) é um 170-metros (558 pés), instalação de pisos de ensino localizados 36 Nakamura-ku, Nagoya , Aichi , Japão. . O prédio abriga três escolas profissionalizantes: Nagoya Mode Gakuen, Nagoya HAL e Isen Nagoya.

http://en.wikipedia.org/wiki/Mode_Gakuen_Spiral_Towers

Gakuen Modo

Fashion design

Fashion Technique

Fashion Business

Stylist

Interior

Graphic

Make-Up

Hair Stylist

http://www.mode.ac.jp/lang/english.html

Isen Nagoya.- Course

Emergency Medical Technique (Day Course/Night Course)

Clinical Engineering Technology (Day Course)

Nurse & Public Health Nursing (Day Course)

Nurse (Day Course)

Public Health Nursing (Day Course)

Maternity Nursing (Day Course)

Health Information Management (Day Course/Night Course)

Medical Secretary (Day Course/Night Course)

Physical Therapy (Day Course/Night Course)

Occupational Therapy (Day Course/Night Course)

Speech Therapy (Day Course/Night Course)

Orthoptics (Day Course/Night Course)

Sports Trainer (Day Course)

Athletic Trainer (Day Course/Night Course)

Acupuncture and Moxibustion (Day Course/Night Course)

Judo Orthopedics (Day Course/Night Course)

Care Working & Nursing (Day Course/Night Course)

Psychiatric Social Working (Day Course/Night Course)

http://www.isen.ac.jp/nagoya/lang/english.html

Nagoya HAL

■Game Department

Game Development Course

Game Production Course

Game Design Course

■CG Movie Department

Digital Movie Course

CG Design Course

■Car Department

Car Design Course

■Robot Department

Robotics Course

■Information Technology Department

Advanced Information Processing Course

WEB Development Course

Advanced Information Security Course (Tokyo / Osaka)

■Music Department

http://www.hal.ac.jp/lang/english.html

Israel Cruz lutando para obter uma vaga para a paraolimpiada.

2011-01-15T23:57:00.001+09:00

11 de novembro de 2010

Para-atleta vem ao Japão em busca do sonho

Redação Portal WebNews

Por Yukio Spinosa / Fotos: Rádio Phoenix e Arquivo Pessoal

Israel Cruz, para-atleta de Cristo

Mais do que apenas participar da meia-maratona de Yokohama, modalidade de para-atletismo, no dia 5 de dezembro. O para-atleta de Cristo, Israel Cruz, 38, de Belém do Pará (PA), vê no Japão uma etapa para a realização do sonho de tornar-se um atleta de alto rendimento e disputar as Paraolimpíadas.
Há cinco dias ele está no Japão, na cidade de Hamamatsu, na casa de sua irmã, Elisandra Barbosa Jackson Cruz de Barros do Nascimento, casada com o nikkei paraense Aquiles Gama do Nascimento Neto, com quem tem uma filha pequena. O casal mora há seis anos no Japão.
Após conversa com um atleta canadense que falou das qualidades da cadeira da marca japonesa Oxy este fato animou Israel a viajar à terra do Sol nascente com patrocínio do governo brasileiro para obter equipamento que melhorará seu desempenho.

O principal motivo de sua viagem é obter a cadeira de atletismo profissional, feita de um material leve e inoxidável, a fibra de carbono. O cadeira pesa cerca de 5kg. Com o equipamento Israel pode obter melhores resultados, baixando seus tempos em até 20 minutos.

Hoje Israel treina com uma cadeira de ferro, que pesa 20kg. Pesado, o material não condiz com os objetivos e a disposição do para-atleta: participar de uma Paraolímpiada.
Quando ele tinha apenas 13 anos, numa tarde de domingo, exatamente ás 17 horas, ele sofreu um acidente quando ensinava sua irmã a andar de bicicleta. Desequilibrando-se quando estava em velocidade, Israel teve a veia do fêmur perfurada pelo guidão da bicicleta. Sua perna direita teve de ser amputada. Mas Israel não se deixou abater.
“O esporte me complementa, quero competir como atleta de alto rendimento nas Paraolimpíadas”. Para tanto, ele já conta com o apoio da prefeitura de Belém que forneceu a verba para a compra da cadeira na fábrica Oxy e do governo do Estado do Pará que ajudou com as passagens de ida e volta ao Japão. Antes de sua viagem muitos brasileiros também contribuiram com doações voluntárias.

Israel está precisando de ajuda para se deslocar de Hamamatsu (Shizuoka) até a fábrica da cadeira de alta tecnologia em Kanagawa com tempo hábil para se acostumar ao novo equipamento antes da meia-maratona. Sua irmã, recém contratada, não pode deixar o serviço e seu cunhado também trabalha durante toda a semana.

Israel retorna ao Brasil no dia 14 de janeiro. Ele diz aos brasileiros que estão no Japão, que continuem lutando e correndo atrás de seus objetivos. “E que Deus os abençoe”, diz o atleta de Cristo.

Para enviar mensagens de apoio e torcida o e-mail de Israel é israelcruzox@gmail.com

Mais detalhes sobre o para-atleta e seu portfólio podem ser encontrados no blog: http://israelcruzox.blogspot.com/

http://portalwebnews.com/index.php/2010/11/11/para-atleta-vem-ao-japao-em-busca-do-sonho/

Casualmente tive a oportunidade em conhecer o Israel, e ao conversar com ele descobri que também era paraense, um jovem com sonhos e muita fé em tudo que faz, mostrou ser uma pessoa de cabeça erguida e feliz mesmo que ele seja uma pessoa com deficiência, ele nos transmite muita garra naquilo que tem como objetivo, é uma pessoa extremamente religiosa e isso faz com que esteja sempre correndo atrás das suas realizações com muita fé em Deus. Desejo que Deus o guie em todas as suas caminhadas e fortalecendo para qque consiga realizar os seus objetivos.

Renedi Lisboa/Japão

Para-atleta Israel Cruz representando o Pará no Japão

2011-01-15T23:49:00.000+09:00

Atleta brasileiro disputa prova no Japão

17/12/2010

Israel Cruz, atleta de Cristo como é reconhecido, participou no último dia 05 deste mês na cidade de kanagawa/Ken, no Japão da Nissan Cup 2010. A prova reuniu 56 atletas cadeirantes do país para a corrida de rua. Israel foi o único brasileiro a participar da prova com o tempo de 1h11m54s em uma distância de 21.975 Km. Israel pelo segunda edição faz parte do programa Bolsa Talento do Governo do Estado, desenvolvido pela Secretaria de Estado de Esporte e Lazer, Seel.

De acordo com o atleta que viajou para o país para comprar uma cadeira apropriada ao seu corpo para disputar campeonatos, a prova foi bastante difícil devido ao peso de sua cadeira, que hoje tem o triplo de peso das demais cadeiras de corrida, assim como por conta da temperatura local. “Os atletas do Japão além de não estranharem o clima são super bem preparados e disputam com cadeiras super leves”, desabafou o atleta.

http://www.seel.pa.gov.br/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=54&Itemid=60&limitstart=10

Eiji curtindo Copa 2010 em Belém

2010-06-21T09:40:00.000+09:00

Mesmo sendo brasileiro esta é a primeira vez que assiste uma copa no Brasil. Creio que nem tem descansado direito, pois assiste quase todos os jogos, tudo isto em companhia da vovó Julia.

DE KOUFU (Japão) PARA OS AMIGOS E AMIGAS DO “ALÉM FRONTEIRAS”

2010-05-13T16:50:00.002+09:00

DE KOUFU (Japão) PARA OS AMIGOS E AMIGAS DO “ALÉM FRONTEIRAS”

Oi, Ir. Rosita. Paz! Resolvi por em dia as minhas travessuras para os amigos e amigas.

Depois da compra do carro, tive de mudar a placa porque o comprei em outra província vizinha. Aqui o registro de veículos não é nacional... Primeira providência é comprovar que você tem ou alugou uma vaga de estacionamento. Este é um ponto problemático aqui: mesmo no interior como estou o estacionamento é difícil.

A grande maioria das ruas não têm calçada do nosso jeito: são demasiado estreitas para isso, com exceção das avenidas principais e olha lá. Nas laterais da rua há somente uma faixa pintada no chão indicando que é zona de pedestre... As casas em geral também são pequenas, embora haja evidentemente as mansões. Daí que grande parte delas não tem onde guardar os carros do proprietário...

Assim, estacionamento é um grande negócio por aqui e a resposta é que muitos que conseguem ter um terreno, às vezes deixam de construir para arrendar como estacionamento. Também há muitos casos em que se constrói a casa sobre vigas para poder usar para si e alugar outras vagas à vizinhança... Aliás, muitas vezes a Pastoral dos Estrangeiros encontra barreiras nas paróquias por causa do estacionamento.

Acontece muito, também, de a gente querer fazer os latinos ou outros participarem junto com os japoneses das missas ou fazer um dia de estudos utilizando as dependências de alguma igreja e o pároco não permite porque não há como estacionar mais carros do que os dos fiéis japoneses...Bem, esse é um problema que não tive aqui, já que a paróquia onde estou tem um grande pátio.

Escrevi da outra vez que carro, como a maioria das coisas aqui, é meio descartável, daí há pouca burocracia também nisso. Mas, nas coisas governamentais a burocracia realmente é mínima. Já questões como passaporte, visto de entrada, renovação deles, etc... Aí, meu irmão, você dança e é super vigiado. Os filhos de estrangeiros em geral quase nunca conseguem a cidadania japonesa, e isso continua válido para as gerações seguintes, até que a mulher se case com um homem japonês para que os filhos tenham direitos à cidadania. Mas se você está no papel de consumidor, você é o rei.

Agora é outono, mas as temperaturas já baixaram muito. Não passam de 20 graus de dia e chega a menos de 10 à noite. O Fuji já tem neve no topo. É lindo quando se tem uma boa perspectiva.

Fui com o Pe. Higa à ilha de Okinawa, bem mais ao sul do Japão. É praticamente outro país. Foram anexadas ao Japão, creio que no século XIX. Era um reino independente. Além do clima tropical com as frutas e culturas próprias, as pessoas também são bem mais abertas e simpáticas, como costuma acontecer nessas regiões. Tem até cana de açúcar e rapadura. Principal atividade? Turismo claro. Há praias lindíssimas, com areia branca e grossa, palmeiras e águas de um verde esmeralda ou azul turquesa que são um espetáculo. Não conheço o Nordeste do Brasil para poder comparar, mas ganham em beleza da bela Ubatuba.

Pe. Carlos Botura, Japão, 31/10/05

Saudades!

Fazendo umas pesquisa encontrei esta matéria onde Pe. Carlos relata um pouco da sua vida no Japão. Lendo esta matéria me fez imaginar ele falando. A saudade nos faz lembrar de quanto ele foi importante para Igreja Catolica no Japão, mas sei também que ele está no Brasil por estarem precisandos dos seus ensinamentos. Ai consigo entender a seu retorno ao Brasil. Quem sabe um dia ainda posso assistir a sua missa? Deus o proteje sempre.

Igreja S. Miguel de Arcanjo, Comunidade de Yamato(Província de Kanagawa)

Renedi Lisboa, Japão, 13/05/2010

Saudades deixadas por um amigo

2010-05-13T16:15:00.001+09:00

quinta-feira, 20 de dezembro de 2007

Padre Carlos Botura volta ao Brasil

"O amigo bom e fiel vale mais do que um tesouro”, diz a Biblia.

Quem conhece o Padre Carlos tem tudo para testemunhar que este versículo

está totalmente integrado na pessoa dele. Mas, não é só isso. Na pessoa,dele além do amigo bom e fiel, está o sacerdote Carlos ,dedicado, alegre, prestativo e serviçal ao Reino do Pai, sempre atento às necessidades dos migrantes brasileiros, procurando alimentá-los com a Palavra de Deus e com a Eucaristia, alimento que dá força e faz viver com fé nas horas de sofrimento e ser agradecidos pela felicidade que se conquista com perseverança na luta.

Depois de dedicar quatro anos aos migrantes brasileiros e latino-americanos nas prefeituras de Nagano, Yamanashi e Kanagawa, Padre Carlos volta para a sua Diocese de Campo Grande, MS., Brasil. no dia 9 de janeiro de 2008. O bispo precisa dele para concretizar os pragramas de formação e pastoral de sua diocese.

A partida do Padre Carlos nos deixa tristes e com um sentimento de vazio, pois os migrantes latino-americanos não mais receberão a influência direta de sua pessoa apostólica e consequente. Por outro lado, estamos orgulhosos por ser ele um sacerdote cujo trabalho enriquece a Igreja e o Reino, em qualquer lugar que ele esteja.

“Um dia a gente vai se encontrar”, canta Milton Nascimento. Para quem é amigo, as distâncias e o tempo são apenas detalhes. Amor, amizade, companheirismo vão além das fronterias, dos mares e dos continentes. Padre Carlos parte,mas nossa amizade continua.

Migrantes brasileiros e latinno-americanos agradecemos a Deus por terem tido a graça de ser enriquecidos com seu trabalho. Estaremos unidos a ele pela oração e amizade. “Amigos são para sempre”.

Pe. Olmes

Missionário escalabriniano

Tóquio

Postado por Peregrinos no Japao às 19:10

quinta-feira, 20 de dezembro de 2007

Eu concordo plenamente com o Pe. Olmes, nós brasileiros residentes no Japão sentimos muito a sua falta, tivemos a felicidade de termos uma missa por mês no final da tarde, pois o Pe. Carlos vinha da cidade de Kofu(Província de Yamashi), muitas vezes chegando atrasado devido o transito na estrada. Mas jamais faltou um sorriso acolhedor. Somos gratos pelas orientçõe recebidas, eu particularmente agradeço por ter feito a minha primeira comunhão, crisma e o casamento religioso, pois já estava casada há muitos anos sem ter a benção da Santa Igreja Católica. Consegui realizar a minha vontade do nosso casamento ser celebrado pelo Pe. Carlos Botura, pois já estava de viajem marcada para o Brasil. Foi uma coisa maravilhosa, mas um pouco triste por fazê-lo esperar nos uma hora, motivo: por sentri que ámos atrasar, pegamos um táxi, este foi o grande erro o motorista ficou perdido e nós também. Chegamos na Igreja o Pe. nos aguardava com o sorriso de sempre e nos falou: "Um dia é da caça e outro é do caçador", lembrou que ele estav sempre atrado. Já comecei a chorar antes de entrar na igreja. Pe. Carlos, eu serei sempre grata ao seu carinho, seu amor, a suas orienta;:oes e também a ajuda que tenho recebido quando preciso nos meus estudos de Pedagogia. Pe. Olmes obrigada pela homenagem feita ao Pe. Carlos Botura.

Renedi Lisboa

A matéria do meu blog no Brasil, sobre FUTMESA JAPAN.

2010-05-09T15:56:00.002+09:00

Neste site abaixo está mostrando sobre o nosso trabalho voluntário(familia Lisboa e FutmesaJapan). Com isso o Brasil todo poderá saber o que fazemos para divulgar o Futmesa, principalmente para as crianças e jovens.
FESTIVAL DE INTERCAMBIO CUSTURAL ESCOLA KAWASAKI

Sáb, 08 de Maio de 2010 11:56
Author: Renedi Kazuko LIsboa /Halley
http://www.futeboldemesanews.com.br/japao/80-noticias-gerais/640-festival-de-intercambio-cultural-da-escola-de-kawasaki

Ritmos envolventes na terra do carimbó

2010-03-06T18:19:00.001+09:00

Ritmos envolventes na terra do carimbó

Trajes coloridos, sons fortes de instrumentos de percussão e muita expressividade corporal traduzem sonora e visualmente a herança folclórica paraense.

Uma das principais manifestações folclóricas é o carimbó. A mais popular de todas as danças paraense, traduz e simplifica o mesclado de raças que compõem a origem do Pará: negros, portugueses e índios.

Outras danças também completam o rico universo folclórico paraense, como o lundu, o siriá e o batuque amazônico.

Venha conhecer e ouvir os ritmos envolventes do Pará!

DANÇAS

• Batuque Amazônico • Marujada

• Carimbó • Obaluaiê

• Dança da Angola • Retumbão

• Dança das Taieiras • Samba do Cacete

• Lundu Marajoara • Siriá

• Maçarico • Xote Bragantino

• Marambiré

Batuque amazônico

"...Roupas de renda a lua lava no terreiro,

um cheiro forte de resinas mandingueiras

vem da floresta e entra nos corpos em requebros... "

("Batuque" - Bruno de Menezes)
O batuque é de origem Africana. Foi implantado na amazônia na era colonial. Batuque era a denominação geral dada pelos portugueses para toda e qualquer dança de negros da África, ou qualquer dança de tambor, de caráter religioso ou não. No Pará e no Amazonas é a denominação comum para os cultos afro-brasileiros.
O batuque amazônico é uma homenagem para a cabocla Jurema, uma entidade encantada da umbanda que vive no fundo de uma lagoa. Segundo a lenda, a cabocla reina no período da lua nova.
A dança começa com a cabocla Jurema sendo invocada pelos dançarinos, que pedem proteção dela para a Amazônia, região intimamente ligada à entidade por causa da abundância do elemento água.

Carimbó

"Morena, penteia o cabelo, quero ver balancear;

vem me ensinar a dançar o carimbó do Pará".

("O carimbó do Pará" - Verequete)

O nome vem dos índios Tupinambá - CURI (PAU OCO) e M`BÓ (FURADO). Na tradução seria "pau que propaga o som". A influência africana deixou o ritmo do carimbó mais agitado e alegre. A roupa é simples: as mulheres usam saia rodada estampada, blusa de cambraia branca, colares coloridos e uma flor no cabelo. Os homens, calça curta de pescador e camisa estampada. Os dançarinos bailam descalços. Marapanim e Vigia são os municípios mais antigos na execução desta dança.

O ato - A coreografia começa com o homem batendo palmas para a mulher. É o convite para a dança. O grupo forma uma roda. As dançarinas fazem movimento circular com a saia. A intenção é atirar a saia sobre a cabeça de seu par. O papel do homem é evitar que ela consiga. A vitória, dela, seria a desmoralização do homem, que seria obrigado a se retirar do local da dança. A parte mais importante em uma roda de carimbó é a marcação coreográfica de um dos pés sempre à frente do corpo.
Um ponto alto da dança é o momento em que um casal vai para o meio da roda, onde fazem a dança do peru, nessa hora o cavalheiro é forçado a apanhar com a boca um lenço que a parceira estende no chão. Se conseguir pegar o lenço, o homem é aplaudido. Caso contrário, a mulher atira-lhe a barra da saia no rosto e o cavalheiro é forçado a abandonar a dança.

Dança da Angola

Em Belém, no bairro do Umarizal, existia um entreposto de escravos de onde eles eram distribuídos para vários pontos do Estado. A dança da Angola, ou das pretinhas de Angola, é de origem africana e foi trazida pelos escravos que se estabeleceram nas proximidades do rio Tapajós, mais precisamente em Santarém que, juntamente com o Marajó, se transformou num dos principais locais de difusão da dança.

É dançada exclusivamente por mulheres, em pares. O movimento da dança baseia-se nos versos cantados pelos músicos. O ritmo e a coreografia referem-se aos trabalhos realizados pelos negros, suas alegrias e suas mágoas.

Dança das taieiras ou chula marajoara

É uma dança estritamente feminina, cultivada no ritual afro-brasileiro. Seria uma variante das congadas do sul do Brasil. Tem uma característica de devoção. É uma espécie de folguedo, dançada em louvor de São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. É o chamado “CACUMBI” ou “TUCUMBI” do Folclore Catarinense.

Cultivada em vários pontos do Brasil com o nome de taieiras. No Pará, é praticada principalmente nas regiões onde se instalaram os negros escravos, com mais freqüência em Cachoeira do Arari, na Ilha do Marajó. Por seu ritmo de samba chulado, recebeu a denominação de Chula Marajoara e pode ser denominada também de dança das Talheiras, pois as escravas carregavam água do rio em talhas para seus senhores.

Lundu Marajoara

De origem africana, foi registrada inicialmente na ilha do Marajó. É a mais sensual dança folclórica paraense. O tema está centrado no convite do homem à mulher para um encontro sexual. A dança desenvolve-se, a princípio, com a recusa da mulher, mas diante da insistência do companheiro ela termina por ceder. O "ato sexual" acontece quando o casais realiza a UMBIGADA - movimentos sensuais de requebro.

A movimentação coreográfica é tão plena de sensualidade que, na época do Brasil Império, a Corte e o Vaticano proibiram que fosse dançada. Com o tempo, o decreto caiu no esquecimento e o Lundu voltou a ser praticado, mantendo sua principal característica: a sensualidade.

A dança é acompanhada por instrumentos como rabeca, clarinete, reco-reco, ganzá, maracá, banjo e cavaquinho. As mulheres normalmente se vestem com saias longas e coloridas, blusas curtas com rendado branco. Já os homens vestem-se com calças largas, geralmente brancas, com as bainhas enroladas.

Maçarico

O Maçarico, ave pernalta e arisca, inspirou a dança originária de Cametá. O pássaro habita as margens dos rios paraenses e amazonenses. O movimento coreográfico imita o saltitar acelerado da ave. Há também alguns passos próprios das danças portuguesas.
A dança do maçarico é desenvolvida em pares, com velocidade acelerada

Marambiré

Surgiu depois da abolição da escravatura e simboliza a esperança dos negros na constituição de uma sociedade livre e justa. De acordo com pesquisas, a dança evoluiu dos cantos de outras manifestações populares de caráter religioso na área do Baixo Amazonas, precisamente em Alter-do-Chão, Santarém.

O Marambiré dançado em Alter-do-Chão mistura elementos religiosos e profanos. O bailado constitui-se numa simples marcha. A coreografia é meio complicada, dançada em pares com ritmo bem marcado. O Marambiré é sempre apresentado no festival do Çairé.

Marujada

Três apresentações marcam a Marujada: a primeira no dia de Natal, a segunda no dia de São Benedito – 26 de dezembro. E a terceira acontece no dia 1º de janeiro. A festa tem a mesma origem que a irmandade de São Benedito: em 1798, quando os senhores atenderam ao pedido dos escravos para a organização da irmandade. Nessa época, foi realizada a primeira festa em louvor ao santo. A manifestação foi mantida e incorporou-se ao lado profano da festa.

A festividade acontece no município de Bragança. Lá, homens "marujos" e mulheres "marujas" percorrem a cidade imitando o balanço de um barco na água. A dança é comandada pelas mulheres e acompanhada musicalmente pelos homens, que usam violas, rabecas, violinos, tambores e cavaquinhos. A Marujada de Bragança é dividida em várias danças, como: Contra Dança, Retumbão, Mazurca, Valsa, Xote Bragantino, Chorado e Roda.

Obaluaiê

A dança, dos cultos de candomblé, surgiu na região Norte na era colonial. A coreografia homenageia Obaluaiê. Segundo a cultura afro, o orixá rege o mundo dos mortos, as doenças de pele. A entidade tem o corpo cheio de chagas, por isso as vestes, feitas de palha, cobrem todo o corpo.
A dança inicia com uma invocação ao orixá que, no sincretismo religioso, é São Lázaro ou São Roque. Depois, o canto é entoado pelo coro, seguindo-se outros temas que invocam a proteção para Obaluaiê.

Retumbão

A festividade em devoção a São Benedito, em Bragança, deu origem à Marujada, e com ela a mais conhecida e importante dança folclórica da Marujada, o Retumbão.

O Retumbão pode ser considerado a dança favorita dos integrantes da Marujada de Bragança. O ritmo seria uma variação do Lundu. Quanto à coreografia, nada tem de semelhante. O ritmo e a forma como é dançado dão-lhe uma característica própria e um isolamento que não permitiu acréscimos de outros ritmos. Tem origem comum à fundação da irmandade da marujada de Bragança, em 1978.
A dança recebeu o nome de Retumbão devido ao entusiasmo dos próprios portugueses que, ao ouvirem de longe o ritmo e a linha melódica, diziam que tudo “retumbava”, elogiando a execução.

A orquestra da dança do retumbão é composta de tambores grandes e pequenos pandeiros, cuíca (onça), rabeca, viola, cavaquinho e violino. Não há canto no retumbão.

Samba do cacete

O Samba do Cacete surgiu no município de Cametá. Esta dança foi criada para mostrar toda a sensualidade da região. O nome se origina do instrumento que é usado para dar ritmo e marcação à música: os cacetes, dois pedaços de pau que são batidos no Curimbó, para dar cadência ao ritmo.

Dança do siriá

Originária de Cametá, a dança expressa gratidão dos índios e escravos africanos por um milagre. Depois de um dia exaustivo de trabalho, os escravos eram liberados, sob fiscalização, para conseguir algo para comer. Certo dia, foram à praia e encontraram grandes quantidades de siris que se deixavam apanhar facilmente. Em agradecimento, ensaiaram uma dança e deram o nome de SIRIÁ, que narra o fato.

O siriá é uma variação do batuque africano, mas ao longo dos tempos sofreu algumas pequenas alterações. A coreografia traz como principal característica o ritmo lento, no início, que torna-se frenético em seguida. A dança obedece a uma coreografia que evolui ao ritmo dos versos cantados. No refrão, os pares fazem volteios com o corpo curvado para o lado esquerdo e para o lado direito.

O nome Siriá surgiu por distorção lingüística. A influência racial até hoje, em alguns lugares da Amazônia, é refletida na pronuncia de determinadas palavras. Um exemplo está na terminação de alguns nomes: "cafezal" chamam de "CAFEZÁ", "milharal" chamam de "MILHARÁ". A abundância de siris foi batizada de "SIRIÁ".
O siriá possui um vestuário parecido com o do carimbó. As mulheres usam blusas de renda branca, saias rodadas, pulseiras, colares e enfeites coloridos na cabeça. Os homens vestem calças em tons escuros e camisas coloridas amarradas na frente. Eles também usam chapéus de palha enfeitados com flores, que as damas retiram para demonstrar alegria.

Xote bragantino

O xote é dança de origem húngara e foi trazido para Bragança pela aristocracia da época, ganhando no local novos manejos coreográficos tipicamente regionais. Conquistou peculiaridade e fama pelo jeito bragantino de ser dançado.
Adelermo Matos, no livro “Música na Mata”, escreveu que o xote bragantino é a transformação de uma antiga dança chamada “escocesa”, também conhecida como “valsa escocesa”, e fez muito sucesso por volta do ano de 1830. Foi introduzida na marujada de Bragança como manifestação e louvor, atendendo aos pedidos dos senhores locais.
http://www.paratur.pa.gov.br/para/cultura_dancas.asp

Falar paraense

2010-03-06T17:58:00.003+09:00

CULTURA FALAR PARAENSE

O Pará é pai d'égua!

O Pará é um dos poucos estados do Brasil onde o pronome 'tu' é marca registrada do linguajar cotidiano. E, no caso dos paraenses, utilizando a conjugação correta do verbo. Sem contar expressões como o "pai d'égua"- que denota tudo aquilo que se gosta, que se admira, que se valoriza. Um charme que para muitos parece palavrão. Mas não há turista que, em pouco tempo no Pará, não comece a achar tudo pai d'égua por aqui!

Para que não te percas no universo do falar paraense, navega nestas palavras:

Axi
Em geral exprime desprezo, desdém, zombaria, nojo, surpresa, indiferença ou, mesmo, raiva.

Caribé
Espécie de mingau feito com farinha, água, alho, sal e manteiga. Tradicionalmente tomado na cuia.

Cuscuz
Espécie de bolo feito com fubá de milho, côco ralado, açúcar e outros ingredientes. É cozido geralmente no vapor d'água e comido "ensopado" no leite de côco.

Cuíra
Ânsia muito grande, desejo compulsivo.

Égua
Não, calma, você não está sendo xingado! O paraense fala égua para expressar que algo é muito, para mostrar surpresa, admiração.

Jambu
Erva que ao ser mastigada dá uma sensação de “estremecimento” na boca. Bastante utilizada na culinária paraense, principalmente nos pratos que levam tucupi.

Maniçoba
Iguaria feita de maniva triturada (folhas de mandioca e/ou de macaxeira), carnes bovinas e carnes suínas salgadas.

Maninho (a)
Maneira carinhosa de tratar alguém, mesmo se tratando de pessoa estranha, desconhecida.

Nadinha
Expressão típica nortista. Parcela mínima de qualquer coisa. O paraense, em geral, usa, na linguagem coloquial, o diminutivo das palavras, com freqüência. Assim, nadinha, agorinha, de noitinha, etc.

Pavulagem
No Pará, a palavra ganha o significado de malcriação, excesso de condescendência, preguiça, birra, tolice.

Pitiú
Odor forte, semelhante ao de peixe; cheiro de maresia; cheiro desagrável.

Papa-Chibé
O paraense é conhecido e se define como papa-chibé. A palavra Tupi significa "bebida feita com água". Na verdade, é uma mistura simples de água e farinha de mandioca. Na maioria dos lares ribeirinhos o chibé é a mais importante das comidas.

Pixé
Mau cheiro concentrado de suor, de urina, entre outros odores indesejáveis.

Sabrecar
Chamuscar levemente.

Tacacá
Alimento feito com mingau de goma onde se juntam o tucupi, camarão salgado e folhas de jambu. É, tradicionalmente, tomado em cuia.

Tucupi
O sumo é extraído da mandioca e vira uma espécie de molho feito com água-de-goma e pimenta, base da culinária paraense.

Trapiche
Lugar onde ancoram embarcações, exceto as de grande calado. Construção do tipo palafita, geralmente feita de madeira.

Toró
Chuva torrencial

Tiquinho
Expressão típica cabocla que significa pequeníssima porção de qualquer coisa, num modo bem abrangente.

Símbolos cívicos do Estado do Pará

2010-03-06T17:56:00.001+09:00

Símbolos cívicos

•BANDEIRA

•BRASÃO

•HINO

BANDEIRA

Antes mesmo de sua oficialização como símbolo estadual, o Clube Republicano Paraense já fazia uso da bandeira. A primeira ocasião foi com a adesão do Pará à República do Brasil, em 16 de novembro de 1889.

Passado algum tempo, mais precisamente em 10 de abril de 1890, o Conselho Municipal acatou a proposição de seu então presidente, Artur Índio do Brasil, fazendo do distintivo do clube a bandeira do município de Belém. Alguns meses depois, o deputado Higino Amanajás propôs que a bandeira já existente se tornasse símbolo do estado; foi aprovado em 3 de junho de 1890.

Segundo o decreto que transformou a bandeira municipal em estadual, a simbologia continuou a mesma.

Seguem o artigo e a simbologia de cada elemento da bandeira.

"Art. 1º - Fica considerada como Bandeira do Estado do Pará a que servia de distintivo ao Clube Republicano Paraense, antes da Proclamação da República, e que em sessão de 10 de abril de 1890 foi adotada como Bandeira do Município."

Faixa branca: representa o Zodíaco e traz a lembrança da linha do Equador, bem como o grande rio Amazonas.

Estrela azul: de primeira grandeza, pertencente à constelação de virgem; leva o nome de Spica e simboliza o Pará na linha equatorial e como unidade da federação.

Cor vermelha: representa a força do sangue paraense comprovando a dedicação do povo quando da adesão do Pará à Independência e à República em 15 de agosto de 1823 e 16 de novembro de 1889, respectivamente.

Coube ao republicano Philadelfo Condurú a autoria da bandeira.

BRASÃO DO ESTADO DO PARÁ

O Brasão de Armas do Estado do Pará foi criado em 9 de novembro de 1903, cuja Lei nº 912 foi sancionada pelo governador Augusto Montenegro. A lei determina a criação de um Escudo d'Armas para o Estado. E possui a seguinte redação:

"O Congresso Legislativo do Estado decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

Artigo 1º - Fica criado um Escudo d'Armas para este Estado.

Parágrafo Único - O Escudo será vermelho, cortado por uma faixa oblíqua branca da esquerda para direita, com inclinação de 45º, tendo a mesma faixa ao centro uma estrela azul. Este Escudo avulta sobre outro, recortado nas extremidades de fundo róseo, encimando-o duas volutas ligadas a um pedestal, sobre o qual se vê uma altiva águia guianense prestes a alçar vôo.

No último plano por trás da águia, destaca-se o sol nascente. À base do escudo maior cruzam-se dois virentes ramos, um de seringueira e outro de cacaueiro. O primeiro acompanhando à esquerda os recortes do referido escudo e o segundo erguendo-se para a direita, entrelaçando com uma fita amarela, que se alonga até a parte superior do escudo sobre o qual se lê: "Sub lege progrediamur - Estado do Pará".
Artigo 2º - Revogam-se as disposições em contrário".

O Secretário de Justiça Interior e Inscrição Pública assim a faça executar.
Palácio do Governo do Estado do Pará, aos nove dias do mês de novembro do ano de mil novecentos e três - décimo quinto da República.

AUTORES

O arquiteto José Castro Figueiredo foi o autor do desenho e o historiador e geógrafo Henrique Santa Rosa fez a sugestão dos motivos para sua confecção.

SIMBOLISMO

O vermelho e o róseo representam as cores republicanas.

Os ramos de seringueira e cacaueiro representam a riqueza exponencial da época.

A águia guianense representa a altivez, nobreza e realeza do povo paraense.

A faixa branca corresponde à linha imaginária do Estado do Pará ao extremo Sul.

A estrela solitária representa o Pará como unidade da República Federativa Brasileira.

A inscrição latina Sub lege progrediamur, traduzida para o português, significa: "Sob a lei progredimos".

HINO DO PARÁ

Hino Oficial do Estado do Pará

LETRA: ARTHUR PORTO

MÚSICA: NICOLINO MILANO

ADAPTAÇÃO E ARRANJO: GAMA MALCHER
Salve, ó terra de ricas florestas,

Fecundadas ao sol do equador !

Teu destino é viver entre festas,

Do progresso, da paz e do amor!

Salve, ó terra de ricas florestas,

Fecundadas ao sol do equador!

Estribilho

Ó Pará, quanto orgulha ser filho,

De um colosso, tão belo, e tão forte;

Juncaremos de flores teu trilho,

Do Brasil, sentinela do Norte.

E a deixar de manter esse brilho,

Preferimos, mil vezes, a morte!

Salve, ó terra de rios gigantes,

D'Amazônia, princesa louçã!

Tudo em ti são encantos vibrantes,

Desde a indústria à rudeza pagã,

Salve, ó terra de rios gigantes,

D'Amazônia, princesa louçã !

O Hino ao Pará surgiu em época anterior ao ano de 1915. Não possuía caráter ou sentido oficial. Segundo pesquisadores, desconhece-se qualquer ato que tenha oficializado o hino naquela oportunidade.

Nos "Annaes do Colégio Progresso Paraense" - edição comemorativa do tricentenário da fundação de Belém- o hino foi publicado na página 5, e já era cantado pelos alunos do " Colégio Progresso Paraense" nos idos de 1895.

Passou a ser oficial a partir da Emenda Constitucional nº 1, de 29 de outubro de 1969 com o nome de "Hino do Pará".

AUTORES

A letra do hino coube ao fundador do "Colégio Progresso Paraense", dr. Arthur Teódulo Santos Porto. Quanto à música, embora muitos atribuam a autoria ao maestro Gama Malcher (professor de canto do estabelecimento), na verdade foi composta por Nicolino Milano. Assim, Gama Malcher foi o autor da adaptação e do arranjo musical para coral.
SIMBOLISMO

A letra é um poema de exaltação à beleza natural, a exuberância das matas e flores, rios e heroísmo do povo paraense, complementado com mensagem de otimismo e esperança.
http://www.paratur.pa.gov.br/parateen/para_simbolos.asp

Estado do Pará

2010-03-06T17:41:00.000+09:00

O ESTADO DO PARÁ

" Quem vai ao Pará, parou; tomou açaí, ficou..."
(provérbio paraense)

O açaí é uma fruta de uma palmeira de mesmo nome. Da fruta se extrai um suco que é apenas uma das delícias do Pará, espalhadas num território de mais de um milhão de quilômetros quadrados.

O Pará é um dos Estados do Norte do Brasil. É em seu território que o rio Amazonas deságua no Oceano Atlântico.

A rica natureza amazônica dotou o Pará de praias oceânicas e de água doce, áreas de floresta virgem, serras, lagos e a maior parte dos rios amazônicos.

Sua capital, Belém, é uma das cinco maiores regiões metropolitanas brasileiras e dispõe de completa infra-estrutura urbana. Abriga uma das maiores universidades do Brasil, e dispõe de um significativo conjunto de museus, espaços culturais eruditos e populares, amplamente utilizados pelos seus residentes, quase dois milhões de habitantes.

Com uma cultura de forte herança indígena, mesclada por levas de migrantes europeus, africanos e asiáticos, o Pará tem ritmos e paladares próprios: a generosa natureza amazônica fornece a matéria prima para uma gastronomia de toques exóticos, já presente em restaurantes internacionais; para instrumentos musicais, peças de decoração, e manifestações folclóricas exclusivas.

Os atrativos naturais estão em todas as regiões do Pará. Na capital, Belém, há espaços culturais e de entretenimento, com ênfase no patrimônio histórico. Belém é também porta para o turismo de negócios.

E no mês de outubro se transforma na capital do turismo religioso. É o "Natal" dos paraenses: o Círio de Nossa Senhora de Nazaré.

Já na Costa Atlântica, em especial Salinópolis, o destaque é para as praias de oceano. Elas somam mais de 20 quilômetros de extensão.

No oeste do Estado, o turista encontra o Tapajós, onde está Santarém, conhecida como a "Pérola do Tapajós". Praias fluviais exóticas onde pode-se apreciar o encontro entre as águas barrentas do rio Amazonas com as águas esverdeadas do Tapajós.

Um espetáculo formado por rios que correm juntos por quilômetros, sem se misturar. Lá está a praia mais famosa, Alter do Chão, conhecida como "Caribe Amazônico".

Para quem procura turismo ecológico, o rumo é o Marajó. Maior ilha flúvio-marítima do mundo, localizada na foz do Amazonas, possui inúmeras atrações. Da culinária aos cenários de pantanal com riqueza de flora e fauna, o Marajó é lugar para lembrar que a natureza é mãe de todas as belezas. E que a vida merece momentos de silêncio e contemplação.

Alter do Chão

Barcos típicos da Amazônia : Santarém

Paisagem Bragantina: Bragança

Culinária paraense:Peixe

Dança Marajoara: Cheiro do Sairé

Múseu de Arte Sacra e Igreja da Santo Alexandre: Belém

Ponte sobre o rio Guamá: Alça Viária(Ananindeua)

Casa das Onzes Janelas: Belém

Igreja de Pedra: Vigía

Praça Batista Campos: Belém

Palacete Bolonha: Belém

Rio Trombetas: Oeste do Pará

http://www.paratur.pa.gov.br/para/para.asp#

Mangal das Garças(Belém do Pará)

2010-03-06T16:54:00.000+09:00

Mangal das Garças é o presente de aniversário

12/01/2005 - 0h0m

A partir desta quarta-feira (12) Belém tem seu mais novo complexo cultural e turístico. Um pedaço da Amazônia dentro da metrópole, às margens do rio Guamá.
Toda a magnitude do Mangal das Garças, o grande presente que a cidade recebe, já pode ser vista pelo público gratuitamente. A inauguração aconteceu no final da tarde do dia do aniversário da cidade. O governador Simão Jatene, o ex-governador Almir Gabriel, o prefeito Duciomar Costa, o arcebispo de Belém Dom Orani Tempesta, além de senadores e outras autoridades, estavam presentes. A população de Belém fez questão de prestigiar o novo espaço da cidade e lotou o Mangal logo no dia da inauguração.

O projeto, de R$ 15 milhões, executado pela Secretaria de Cultura (Secult), está localizado no entorno do centro histórico de Belém, numa área de 34,7 mil metros quadrados contígua ao Arsenal da Marinha, que foi totalmente revitalizada. É uma síntese do ambiente amazônico no coração da capital paraense. As matas de várzea e os animais da região estão presentes no espaço.

O Mangal das Garças, além de um complexo de lazer, turismo e cultura, é também um espaço de resgate do ambiente natural, onde urbano e bucólico coexistem harmoniosamente. E mais: o projeto fortalece parcerias nas áreas da cultura, turismo, produção e comércio. Agências de viagem já vêem no Mangal a oportunidade de criar novos pacotes turísticos, atraindo, assim, mais visitantes para o Estado.

A vegetação é um atrativo à parte. Mais de 300 espécies de árvores nativas foram plantadas no local. São espécies vegetais, como mogno, maçaranduba e pau-d'arco, associadas aos campos lacustres e viveiros de pássaros sem cativeiro. Compõem a estrutura do parque, também, pórtico, administração, restaurante, viveiro de borboletas e beija-flores e viveiro de pássaros, cujas áreas internas poderão ser percorridas pelos visitantes. São cerca de três mil borboletas e 80 colibris vivendo no espaço. O 'Viveiro das Aningas' apresenta exemplares de fauna apreendidos pelo Ibama, como sabiás, curiós, jacuns, mutuns e guarás, somando 300 animais.

Na entrada do parque foi remontado e reciclado um espaço para abrigar a exposição e venda de plantas e artesanato. Trata-se de um antigo galpão de ferro, com piso detalhado em madeira de lei. Há, ainda, quiosques para lanches e uma torre-mirante, o Farol de Belém, que orientará os navios que chegam ao porto da cidade e passam pelo entorno do Mangal. A torre também abriga equipamentos de pára-raios, caixa d'água e serve como mirante, de onde se tem uma visão completa do Mangal e arredores do complexo.

O restaurante, outra atração do Mangal, foi construído todo em madeira e outros materiais amazônicos por mestres carpinteiros do município de Abaetetuba, no nordeste do Pará. O parque naturalístico apresentará as diferentes macrorregiões florísticas do Estado, ou seja, as matas de terra firme, as matas de várzea e os campos. Uma natureza recriada que só vai estar pronta daqui a 15 ou 20 anos.

Para o governador Simão Jatene, o projeto permitirá uma maior integração da população de Belém ao ambiente amazônico, acrescentando a uma área até então sem usufruto público, equipamentos paisagísticos, áreas de zoológico, serviços de restaurante e estrutura que possibilite a contemplação do rio, ao mesmo tempo em que abrigará iconografias da cultura ribeirinha, como barcos, canoas e equipamentos navais.

Segundo ele, o Mangal é um instrumento pedagógico que servirá de emblema para a atitude preservacionista do governo. Será um instrumento de educação para as atuais e futuras gerações. Vai despertar a consciência sobre a preservação dos rios, dos mangues e da fauna.

Espaço Cultural - A arte pública ganha um espaço privilegiado no Mangal das Garças. Quatro artistas paraenses foram convidados para participar do projeto. As obras são integradas naturalmente ao local, como se fossem uma extensão do espaço recriado. Expõem obras no Mangal os artistas Emanuel Franco, Geraldo Teixeira, Klinger Carvalho e Acácio Sobral. Cada um a seu estilo, ajudam a compor o cenário amazônico.

Memorial das Navegações - A história dos transportes fluviais, desde a época do descobrimento do Brasil até os dias de hoje, estará presente no Memorial Amazônico das Navegações, um dos espaços que compõem o Mangal das Garças. A presença da Marinha Brasileira nos mais importantes acontecimentos históricos ocorridos no Pará também poderá ser vista na exposição permanente do museu, o mais novo espaço ligado ao Sistema Integrado de Museus (SIM) da Secretaria de Cultura.

Selos - A Empresa Brasileira de Correios e Telégrafos aproveitou a inauguração do parque naturalístico Mangal das Garças para lançar, no dia do aniversário de Belém, 12 de janeiro, os selos 'Preservação dos Manguezais e Zonas de Maré' e 'Planta Aromática Brasileira - Priprioca'. Com tiragem de dois milhões, o selo 'Preservação dos Manguezais e Zonas de Maré' foi produzido pelo artista Álvaro Nunes. O selo 'Priprioca', criado por Cecília Langer, sai com tiragem de três milhões. Ambos custarão R$ 1,60 a cartela.

Por ser tema comum à inauguração do Mangal, a Diretoria dos Correios no Pará também fará o lançamento do 'Carimbo Comemorativo' alusivo à inauguração e aos 389 anos de Belém, de autoria da artista Celeste Vidigal Miranda. Para os Correios, o lançamento dos selos sobre a preservação dos manguezais representa a preocupação para com a preservação ambiental.
http://www.orm.com.br/plantao/noticia/default.asp?id_noticia=48618

Serviço - O acesso ao Mangal das Garças é pela passagem Carneiro da Rocha, em frente ao comando do IV Distrito Naval. A visitação será de terça-feira a domingo, pela manhã, tarde e noite. Para o acesso a alguns ambientes, como o borboletário e o mirante que fica na torre do Farol, será cobrado ingresso de R$ 4, com meia entrada para estudantes.

Yasakoi, soran no Pará

2010-03-06T15:24:00.003+09:00

segunda-feira, 7 de janeiro de 2008
Aniversário de Belém 2008

No último 07 de Janeiro, Belém comemorou 392 anos, celebrados com vários eventos comemorativos pela cidade. O grupo Yosakoi Escola Novo Mundo participou das comemorações com uma apresentação em um dos cartões postais da cidade, a praça Batista Campos.

http://yosakoinovomundo.blogspot.com/
sábado, 17 de novembro de 2007
Soran Bushi - Letra
A letra do Soran Bushi (ソーラン節) é marcada por referências as atividades dos pescadores:

"Soran Bushi"　(ソーラン節)

エンヤーレン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン（ハイハイ）
Yaren soran soran soran soran soran (hai, hai)

鰊来たかとかもめに問えば　　
Nishin kitakato kamome ni toeba
私しや立つ鳥
Watasha tatsutori
波に聞けチョイ
Namini kike tyoi
ヤサエーエンヤーンサノドッコイショ　(ハアー　ドッコイショ　ドッコイショ）
Yassaen-yaa-sa-ano dokkoisho (ha- dokkoisho, dokkoisho)

エンヤーレン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン（ハイハイ）
Yaren soran soran soran soran soran (hai, hai)

男度胸なら五尺のからだ
Otoko dokyonara goshakuno karada
どんと乗り出せ波の上チョイ
Donto noridasse naminoue　tyoi
ヤサエーエンヤーンサノドッコイショ　(ハアー　ドッコイショ　ドッコイショ）
Yassaen-yaa-sa-ano dokkoisho (ha- dokkoisho, dokkoisho)

エンヤーレン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン（ハイハイ）
Yaren soran soran soran soran soran (hai, hai)

今宵一夜はどんすの枕　
Koyo itiawa donsuno makura
あすは出船の波枕チョイ
Asuwa defuneno namimakura tyoi
ヤサエーエンヤーンサノドッコイショ　(ハアー　ドッコイショ　ドッコイショ）
Yassaen-yaa-sa-ano dokkoisho (ha- dokkoisho, dokkoisho)

Shinsekai no O Liberal

TRADIÇÃO

Leveza e beleza da cultura nipônica são também atração na capital paraense

Nas comemorações do centenário da imigraçao japonesa no Brasil, um grupo de dança em Belém valoriza essas duas culturas por meio da introdução de novos elementos, como bandeiras e leques, para dar maior dinamismo às performances, mas, sobretudo, na disseminação do simbolismo e da beleza da arte nipônica entre os paraenses. É o grupo Shinsekai, que significa ‘Novo Mundo’, constituindo-se esse nome do grupo em homenagem ao Centro Educacional Nipo-Brasileiro Novo Mundo. Essa escola cede espaço para a realização dos ensaios dos dançarinos.

À frente do Shinsekai estão Daiti Osakada e Mônica Honda. Como informa Nelson Delgado, integrante do grupo, há um terceiro coordenador do grupo, e também membro fundador do grupo, Igor Almeida, atualmente no Japão cursando mestrado. O Shinsekai está em atividade desde 2006, quando, então, um grupo de pessoas teve conhecimento da dança Yosakoi Soran no Pará. O Shinsekai faz parte da Associação Nikkei de Belém.

Em apresentação recente, no Amazônia Matsuri 2008, o Shinsekai inseriu elementos já são incorporados por grupos do Japão e do Sul/Sudeste do Brasil, como bandeiras e leques, mas novidade no Pará. A repercussão foi positiva e ampla pelo Brasil afora, com elogios de pessoas do Paraná e de São Paulo, as duas potências no Yosakoi Soran no País. O grupo foi destaque na página principal da Associação Yosakoi Soran Brasil na internet (www.yosakoisoran.org.br). Nelson Delgado informa que o Shinsekai investiu em aprofundar conhecimentos sobre as raízes do Yosakoi Soran, no primeiro semestre do ano, especificamente na tradicional dança Soran Bushi, originária da ilha da Hokkaido, ao norte do Japão. Essa dança é uma das que deram origem ao Yosakoi Soran, e, inclusive, foi apresentada por grupos paulistas e paranaenses na solenidade oficial do Centenário da Imigração Japonesa, em São Paulo. Um outra ação do Shinsekai foi a pesquisa e montagem de uma coreografia nova, com incorporação de elementos para apresentações ao público.

O Shinsekai reúne 40 integrantes, entre alunos e instrutores, dos quais apenas sete são descendentes de japoneses e há um dançarino chinês legítimo. A maioria dos integrantes é de mulheres, e a idade dos dançarinos varia de 13 a 30 anos, entre estudantes do ensino médio e universitários.

A dança Yosakoi Soran mostra-se muito vibrante, com movimentos vigorosos. Para os dançarinos, é fundamental combinar os passos com a roupa, e explorar bastante o efeito visual dessa combinação. Leques, sombrinhas japonesas, taiko (tambores) também são outros elementos que dão mais atratividade às apresentações. Mas nada substitui a alegria e a empolgação de quem dança, características observadas no Shinsekai. De 2006 para cá, o grupo já se apresentou em eventos ligados à cultura japonesa. Foi atração na abertura de jogos escolares, feiras culturais e programações organizadas em restaurantes. Ainda neste ano, 2008, o Shinsekai apresentou-se na comemoração do aniversário de Belém, na praça Batista Campos; na programação comemorativa dos 100 anos da Imigração Japonesa no Brasil, no Aeroporto Internacional de Belém, no São José Liberto e no Hangar - Centro de Convenções da Amazônia. Agora, o grupo está presente na 12ª Feira Pan-Amazônica do Livro, e para o ano pretende disputar o Campeonato Nacional de Yosakoi Soran, que será realizado em São Paulo no mês de julho.

http://www.yosakoisoran.org.br/grupos/shinsekai/

2010-03-06T14:45:00.000+09:00

18/9/2009 14:07

Pará celebra 80 anos de imigração japonesa na Amazônia ALTERAR O
Da Redação

Agência Pará
A programação comemorativa aos 80 anos de imigração japonesa na Amazônia começou nesta quarta-feira (16), no Hangar – Centro de Convenções e Feiras da Amazônia

Denominado de Amazônia Matsuri, o evento inclui festas, apresentações culturais, torneios esportivos e missa em memória aos pioneiros ancestrais
O ano era 1929 quando os primeiros japoneses chegaram ao município paraense de Acará, após uma longa negociação entre a Companhia de Imigração e Comércio Oriental com o governo do Pará, atraídos pela necessidade de mão de obra para a agricultura em terras amazônicas. Com 189 pessoas a bordo, o navio Montevidéu Maru deixou, em 24 de julho de 1929, a cidade de Kobe, chegando ao porto do Rio de Janeiro em 7 de setembro. De lá, os passageiros embarcaram no Manila Maru até Belém, onde chegaram em 16 de setembro, seguindo para a colônia do Acará. Desde esse trajeto até os dias atuais já se passaram 80 anos de convivência entre brasileiros e japoneses, que tiveram como resultado a criação de laços definitivos do povo japonês com a Amazônia.

No Pará, a comunidade nikkei - termo que faz referência a japoneses e descendentes que vivem no exterior - é estimada em 13 mil pessoas. A maior parte vive em Belém, mas o município de Tomé-Açu, a 200 km da capital, concentra uma das maiores e mais tradicionais colônias japonesas do país. No local, as cerca de 300 famílias residentes mantêm os costumes de seus pais e avós imigrantes, como a prática do sumô, uma das atrações da cidade. Outros municípios paraenses que reúnem comunidades nipônicas, porém menores, são Castanhal, Santa Izabel do Pará, Capanema, Santarém, Monte Alegre e a própria cidade de Acará.

Desenvolvimento - Os japoneses que fincaram raízes no Pará foram fundamentais para o desenvolvimento econômico local. A principal contribuição foi na agricultura, com o cultivo da pimenta do reino e da juta, e mais recentemente de frutas regionais. A lavoura de pimenta do reino alcançou seu auge nos anos de 1960, quando respondia por mais de 35% do valor das exportações paraenses, totalizando 5 mil toneladas do produto.

Já no início de 1970, a disseminação da doença Fusariose arrasou os pimentais de Tomé-Açu, até então o principal produtor e exportador de pimenta do reino do Brasil. A desvalorização da pimenta e da juta levou à diversificação da produção. Os agricultores investiram principalmente na fruticultura. "Hoje, existe uma agroindústria em Tomé-Açu, criada por japoneses e de grande destaque, a Camta (Cooperativa Agrícola Mista de Tomé-Açu), cujas polpas de fruta são vendidas em supermercados de todo o país", informa Flávio Ikeda, técnico da Empresa de Assistência Técnica e Extensão Rural do Pará (Emater).
O município de Tomé-Açu também é sinônimo de agricultura sustentável. A implantação dos sistemas agroflorestais, que combinam o plantio de espécies frutíferas e florestais, recupera parte das áreas degradadas, proporcionando maior biodiversidade e uma produção ambientalmente correta. Tudo isso com a colaboração dos agricultores nikkeis.

Mas não foi somente a economia rural que cresceu. O comércio paraense também ganhou com a cooperação dos japoneses, como frisa o presidente da Associação Comercial do Pará, Altair Vieira. "Foi uma grande colaboração para o desenvolvimento do Estado, pela experiência trazida por esse povo. A integração dos japoneses na comunidade foi de grande valia. Eles não só impulsionaram a agricultura, como também o próprio comércio. Hoje, temos grandes lojas de destaque nacional", diz ele, citando a rede de supermercados Y. Yamada, 13ª no ranking da Associação Brasileira de Supermercados.

Comércio - A trajetória da família Yamada no Pará começou no início de 1928, quando Yoshio Yamada, pequeno comerciante de frutas e legumes de Numazu, cidade da província de Shizuoca, decidiu vir para o Brasil com a esposa Aki e o filho mais velho, Junichiro (atual presidente do grupo). Das plantações de arroz, milho e mandioca, em terras do município de Ourém, Yoshio veio para a capital, onde acabou fundando a empresa em 12 de maio de 1950.

Filha de Junichiro, Neuza Yamada, diretora comercial, conta que, assim como os demais imigrantes, os avós começaram na agricultura. Aos poucos, conseguiram reunir capital para investir no comércio. "Hoje, somos o maior contribuinte de impostos no setor de varejo do Pará. Pagamos mais de R$ 60 milhões ao ano, sendo que 10% vão para o fundo de pobreza do Estado", conta Neuza. Atualmente, a Y. Yamada conta com membros da 4ª geração da família em sua diretoria.

Formação étnica - Para o secretário de Estado de Desenvolvimento, Ciência e Tecnologia do Pará, Maurílio Monteiro, a contribuição dos imigrantes e seus descendentes está em toda parte. Segundo ele, a imigração japonesa faz parte da formação étnica, social e cultural do povo brasileiro, em especial do Pará, pela quantidade de descendentes e importância histórica. "Em nosso Estado, essa importância e presença podem ser verificadas em diversas áreas, como na economia - agricultura, comércio, fábricas -, na pesquisa (há centenas de pesquisadores com sobrenomes japoneses) e na área de prestação de serviços e de profissionais liberais. Na medicina, por exemplo, é expressiva a presença nipônica, entre outros segmentos", diz ele.
Ricardo Dohara, engenheiro agrônomo da Emater, concorda: "A colônia japonesa continua contribuindo. Hoje, os filhos e netos dos primeiros imigrantes não trabalham apenas na terra; também são médicos, advogados, dentistas. Estão totalmente integrados à região".
Cultura - No âmbito cultural, eventos como a Semana do Japão, promovidos pela Associação Nipo-Brasileira, já integram a agenda de quem vive em Belém. E os quadrinhos e desenhos animados japoneses, conhecidos como mangás e animes, caíram no gosto dos jovens paraenses. Sem falar na adesão de esportes como o beisebol e o golfe em muitos municípios, e na prática de artes marciais, como caratê, jiu-jitsu e o próprio sumô. Da mesma forma, os japoneses assimilaram conhecimentos e costumes amazônicos, em um rico intercâmbio que modificou e uniu as duas histórias. "O Pará se orgulha da presença japonesa, marcante em nossa diversidade e decisiva nos muitos aspectos da vida em nosso Estado", afirma o secretário Maurílio Monteiro.

Uma presença reforçada pelo Tratado de Amizade, Comércio e Navegação, assinado em Paris em 5 de novembro de 1895 - laços que evoluíram para o Acordo de Cooperação Técnica, que tornou Belém e a província de Chiba cidades-irmãs.

Homenagens - No último dia 3 de setembro, 30 representantes da comunidade japonesa receberam condecorações de honra ao mérito da Câmara dos Vereadores de Belém, em sessão especial em homenagem aos 80 anos de imigração japonesa na Amazônia.

A programação comemorativa aos 80 anos de imigração japonesa na Amazônia, que começou nesta quarta-feira (16), inclui festas, apresentações culturais, torneios esportivos e missa em memória aos pioneiros ancestrais. Os eventos, realizados pela Comissão do 80º Aniversário da Imigração Japonesa na Amazônia, acontecem em Belém, Tomé-Açu, Santa Izabel, Castanhal e na capital amazonense, Manaus.

Jussara Kishi - Secom
http://www.agenciapara.com.br/exibe_noticias_new.asp?id_ver=51071

50 anos da Associação Pan-Amazonica Nipo-Brasileira

2010-03-06T14:15:00.000+09:00

Pórtico comemora a imigração japonesa

Edição de 01/03/2010
Ao Pará - Instrumento já foi utilizado para anunciar guerras e intimidar adversários

Em comemoração aos 80 anos da imigração japonesa para o Pará e aos 50 anos da criação da Associação Pan-Amazônica Nipo-Brasileira (APANB), pólo difusor da cultura japonesa em Belém, foi inaugurado ontem um grande pórtico oriental, o Torii, em frente à instituição. Durante a cerimônia, houve a apresentação de taiko, que significa ‘grande tambor’, instrumento que já foi utilizado em cerimônias religiosas e para anunciar guerras e intimidar adversários, mas que hoje reflete a música tradicional japonesa para o mundo.

O Torii é um portão tradicional japonês, ligado à tradição xintoísta e assinala a entrada ou proximidade de um santuário. Ele é composto por dois pilares verticais, unidos no topo por uma trave horizontal (kasagi), geralmente mais larga que a distância entre os postes e outra trave horizontal, (nuki) que une os dois pilares. No caso do APANB, o presidente da instituição, Yuji Ikuta, explica que o pórtico foi colocado com o objetivo de destacar a identidade da cultura nipônica em Belém.

'Ainda como parte das comemorações pelos 50 anos da Associação Nipo-Brasileira, decidimos instalar um pórtico que evidenciasse esta identidade da cultura japonesa. É uma forma de homenagear aqueles que chegaram aqui primeiro e ajudaram a construir esta cultura no Pará', afirmou Ikuta.

Ele estima que a região amazônica seja habitada por mais de 40 mil japoneses. Só a APANB congrega hoje 20 associações de colônias japonesas no Estado. Uma população que contribuiu, por exemplo, para introdução da cultura da juta, fibra têxtil vegetal, que hoje tem um peso importante na economia paraense.

Por isso, durante o evento de inauguração do pórtico, houve uma homenagem póstuma ao fundador da APANB e um dos pioneiros da cultura da juta, o japonês Kotaro Tsuji que desembarcou na Amazônia.
'Eu fico emocionada com esta homenagem porque é um reconhecimento, mais do que merecido, por toda a vida que meu pai dedicou à esta região', afirmou Julia Tsuji de Castro, de 73 nos, filha de Kotaro.

http://www.orm.com.br/oliberal/interna/default.asp?modulo=247&codigo=459018

Marcos Takaharu: superação e sucesso no aikido

2010-02-28T16:30:00.000+09:00

Sábado, 27/02/2010, 14:18h

Marcos Takaharu: superação e sucesso no aikido

Nascido em São Francisco do Pará, no nordeste paraense, Marcos Takaharu Oya traz consigo a história e a força da superação de seus antepassados. Ele foi um imigrante no Japão (dekassegui), onde foi soldador, passou frio e solidão, superou perdas na família e conseguiu tornar-se uma referência na arte marcial Aikido no Brasil.

No dia 30 de janeiro, Marcos Takaharu consagrou-se como o primeiro mestre paraense de Aikido, ao alcançar a graduação de 4º Dan. O “Dan” é uma espécie de pós-graduação que o praticante consegue após a faixa-preta. Takaharu já é também o mais graduado de toda a região Norte.

O sensei Marcos Takaharu durante o seu exame de 4º Dan (foto: Diego Andrade)

O título foi concedido depois de um longo teste que avaliou uma sequência de mais de 250 técnicas durante uma hora. A avaliação foi feita pelo mestre Makoto Nishida, 7º Dan, uma das maiores autoridades na arte marcial do país. Shihan (mestre) Nishida é presidente e diretor técnico da Fepai – Federação Paulista de Aikido, presidente da Federação Brasileira de Aikido e único representante, na América Latina, da Federação Internacional de Aikido (IAF).
Depois de 11 anos de trabalho, Takaharu teve o seu reconhecimento quando o Makoto Nishida considerou o aikido ensinado por ele, em Belém, como o melhor nível técnico dentre todas as capitais ligadas à Fepai. “Isso é o resultado de muito trabalho e dedicação. Só agora eu percebo que o aikido está começando a ficar forte no nosso Estado”.
História marcada por dificuldades

A história de luta do sensei Takaharu começa muito antes do seu envolvimento com o Aikido no Pará. Precisamente na década de 40, junto com dezenas de famílias que migraram do Japão para o Brasil.

Nesta época, chegava a Igarapé Açu, o japonês Noboru Oya, com apenas uma mala nas mãos e muita vontade para trabalhar. Ele conheceu Kimie Nakai Oya, sua esposa, e juntos se estabelecerem em São Francisco do Pará, nordeste do Estado.
Marcos Takaharu foi um dos sete filhos do casal, que passou por muitas dificuldades até montar um negócio de pimenta-do-reino e o mamão papaya. Criado com a rigidez da tradição oriental, Takaharu esperou até os 18 anos para realizar um sonho comum para os descendentes: viajar para o Japão em busca de emprego, o que fez em 1992, Por sete anos, trabalhou como soldador numa montadora, fazendo horas extras e passando por diversas dificuldades.

No Japão, Takaharu teve a opção de treinar artes como kendo, judô e o kickboxer, mas o que chamou mais a sua atenção foi uma arte que ele nunca tinha visto: o aikido. “Sempre gostei de esportes coletivos, mas no Japão as pessoas não são muito dispostas para jogar futebol ou outros esportes parecidos. A princípio escolhi o aikido porque era desconhecido e também porque poderia treinar sem depender de várias pessoas”, explica o sensei.
Depois da aula experimental, Takaharu não parou e quando finalmente conquistou a faixa-marrom, grau que antecede a faixa-preta, ele percebeu que aquela atividade poderia se tornar algo mais sério “Eu visitei o Pará quando era faixa-marrom. Depois disso decidi que só voltaria aqui depois do meu 2º Dan e começaria a dar aulas”, relembra Takaharu.
Experiência no Japão e o retorno para casa

Apesar do reencontro com a família no Brasil, a volta do sensei Takaharu ao Japão foi difícil. A empresa em que trabalhava passava por uma crise econômica e, muitos funcionários foram demitidos.
A rotina de trabalho e a solidão leva as pessoas, em determinados momentos, ao seu limite e Takaharu sentiu isso na pele. “O índice de suicídios lá é muito grande. As pessoas às vezes enlouquecem de tanto trabalhar. No Japão as pessoas vivem para trabalhar, enquanto no Brasil, elas trabalham para viver. Eu senti essa pressão na pele. Houve um dia em que me deu uma vontade de sair correndo na neve, gritando, por causa do estresse. Mas eu me segurei, mantive o meu pensamento firme e continuei”, relata.
No final de 1998, Takaharu finalmente alcançou o seu 2º Dan, após sete anos de treinamento com o shihan Shimada. Na mesma época, o já “sensei” Takaharu recebeu um dos seus maiores incentivos para seguir a carreira como professor “Na época eu fui apresentado ao Doshu, Moriteru Ueshiba, líder de todos os praticantes de aikido e neto do fundador. Foi uma grande honra dada pelo meu sensei que disse a ele a minha intenção de ensinar. O Doshu apertou a minha mão e disse ‘Takaharu, siga o seu caminho que nós lhe daremos todo o apoio que for possível no Japão e no Brasil’. Este foi um momento de grande emoção na minha formação”, relembra Takaharu.

Após a conquista, o jovem sensei, que tinha apenas 23 anos, treinou na sede da Aikikai no Japão e viu algumas apresentações do próprio Doshu e conheceu o seu futuro tutor, shihan Makoto Nishida.

Com um 2º Dan nas costas, muitas ideias e pouco dinheiro no bolso, Takaharu voltou para São Francisco do Pará com a meta de ensinar. Seu primeiro aluno foi Heitor Oya, seu sobrinho, que hoje, aos 23 anos, é faixa-preta e o acompanha como professor assistente.

Mais uma grande prova de superação

Poucos meses depois da chegada de Takaharu do Japão, em dezembro de 1999, seu pai, Noboru Oya, morreu. Três meses depois, Kimie Nakai Oya, sua mãe, também faleceu. “Eu senti como se fosse um baque atrás de outro. A perda dos meus pais foi um período muito difícil. Os japoneses têm um jeito diferente de ver a morte. Eles dizem que você chora quando alguém nasce, pelo sofrimento que ela vai passar e comemora quando alguém morre, por que ela já cumpriu a sua missão. Mas a verdade é que eu chorei muito por eles”, relembra com tristeza.
Para superar a perda de seus pais, Marcos Takaharu se dedicou inteiramente ao seu trabalho e, aos poucos, foi começando a ensinar em Belém. Com o seu 2º Dan, ele já era o professor mais graduado do Estado, porém, o sensei não quis parar e em 2004 fez outro exame, avaliado pelo shihan Nishida e alcançou o 3º Dan.

Após 11 anos de trabalho, Marcos Takaharu tornou-se um referência do aikido no Pará

Desde então, foram muitas turmas e várias academias até Takaharu se estabelecer com o seu atual grupo. O exame de 4º Dan consagrou o ex-dekassegui como o primeiro mestre e mais graduado professor da região Norte.
Atualmente, além de manter a sua grande “família” de alunos em Belém, o sensei Takaharu também é instrutor do Instituto de Ensino de Segurança do Pará (Iesp) onde ensina técnicas de aikido aplicado a situações de rua para a Polícia Militar.

POR QUE SE ORGULHAR?
Marcos Takaharu Oya é um dos grandes divulgadores do aikido no Pará e, além disso, possui a maior graduação da região Norte do país. O aikido praticado e ensinado por ele foi considerado, neste ano, pelo shihan Makoto Nishida, presidente da Fepai, como o melhor nível técnico dentre todas as capitais ligadas à Federação.

(Diego Andrade, Especial para o Orgulho do Pará)
http://www.diariodopara.com.br/noticiafullv2.php?idnot=80899
É muito bom poder ver estes relatos de que alguém superou as dificuldades através de duras experências, mas manteve a sua dísciplina e o firme próposito de vencer. Renedi Lisboa.

Atrás dos seus sonhos

2010-02-27T14:13:00.005+09:00

Meu filho a caminho do aeroporto de Narita para partir para o Brasil, está correndo atrás de experência para o seu futuro profissional. Mesmo que ele seja um brasileiro, tem uma educação Japonesa. Pois estuda aqui no Japão desde os 2 anos de idade. Irá aproveitar para conhecer a sua cidade natal e curtir a familia, principalmente a sua Vó Júlia.

Obras de artes de crianças de uma escola Brasileira no Japão

2010-02-06T01:02:00.003+09:00

UFMT-Tokai

2010-01-31T13:41:00.000+09:00

FÓRUM DE REITORES

MT sai na frente e firma parceria com o Japão

Por CLÊNIA GORETTH
Embora ainda de forma modesta, Brasil e Japão já desenvolvem projetos em parceria na área científica e tecnologica. A expectativa é de que o Fórum de Reitores Brasil-Japão, que está acontecendo em Cuiabá, no Hotel Deville, dê uma alavancada para uma maior aproximação entre os dois países. É o que prevê, o presidente do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológica (CNPQ), Marco Antonio Zago.

“Ontem, durante a abertura do Fórum assinamos com uma agência do Japão (JST - Japan Science and Technology Agency) um termo de entendimento para publicação de uma edital em conjunto entre o CNPQ e a Japão para o desenvolvimento de projetos em diversas áreas, de interesse comum. Acreditamos que outros acordos semelhantes vão ocorrer de agora em diante”, ressaltou o presidente.
Em Mato Grosso, a Universidade Federal (UFMT) já desenvolve um projeto em parceria com a Tokay University. A iniciativa visa garantir a formação de 300 professores que estão dando aula em português para filhos de pais brasileiros que residem no Japão.
Segundo o professor Daisuke Onuki, o Japão conta hoje com aproximadamente 1.000 professores dando aula em 120 escolas destinadas a brasileiros no referido país. Dessas 120 escolas, apenas 40 são homologadas pelo Governo Brasileiro.
“Com esse projeto, pretendemos fortalecer essas escolas brasileiras que funcionam como ilhas no Japão. Hoje elas têm muitas dificuldades financeiras e pedagógicas. A nossa proposta é capacitar essas escolas para que elas possam até mesmo ser beneficiadas com recursos públicos oferecidos pelo Japão”, informou o professor Daisuke Onuki, da Tokay University.

Segundo ele, atualmente existem em torno de 10 mil crianças brasileiras freqüentando escolas públicas do Japão sem poder acompanhar as aulas devido às dificuldades de compreensão da Língua Japonesa. “A parceria com a Universidade Federal de Mato Grosso é o primeiro passo para encaixarmos essas crianças na sociedade do Japão”, disse. A Legislação Japonesa não prevê obrigatoriedade de estudos para estrangeiros.
A diretora do Instituto de Educação da UFMT, Kátia Morosov Alonso, explica que a negociação em torno do projeto vem acontecendo há dois anos. Os documentos que formalizam a parceria foram assinados este ano e o curso começará em junho de 2009. A qualificação será na modalidade de ensino a distância e será equivalente a um curso de graduação.
A reitora da UFMT, Maria Lúcia Cavalli Neder, adianta que Mato grosso tem interesse em parceria com o Japão nas áreas de biotecnologia, educação, saúde e meio ambiente. “Mato Grosso é um estado em expansão e possui uma biodiversidade para pesquisas. Com certeza, despertará o interesse do Japão para o desenvolvimento de vários projetos em parceria”, afirmou.
EXPECTATIVA: Para o secretário de Ciência e Tecnologia, Chico Daltro, o fato de Mato Grosso sediar o Fórum de Reitores Brasil- Japão contribui para que o Estado ocupe posição de destaque numa relação internacional de alto nível. “Ao final deste evento teremos a Carta do Pantanal onde constará um protocolo de intenções entre os dois países. As universidades de Mato Grosso, com certeza, serão fortalecidas”, disse.

http://www.secitec.mt.gov.br/TNX/conteudo.php?sid=44&cid=278

Professor Daisuke Onuki

2010-01-31T13:32:00.001+09:00

O Portal de Notícias da Globo
13/04/08 - 07h33 - Atualizado em 13/04/08 - 07h35

Professor ensina beijo brasileiro em universidade no Japão

Daisuke Onuki, que morou 13 anos no Brasil, é professor da universidade Tokai.

Hoje os brasileiros 'comemoram' o Dia do Beijo.
Luciana Trajano

O professor Daisuke Onuki durante uma de suas aulas no curso de relações internacionais na universidade Tokai (Foto: Luciana Trajano/Arquivo pessoal) Uma vez por ano o professor Daisuke Onuki dá uma aula inusitada na universidade Tokai, em Kanagawa, perto de Tóquio: ele ensina seus alunos a beijar como os brasileiros.
Homem sério, pai de três filhos, Onuki não está para brincadeira. Ela pega as alunas -e os alunos também-, abraça e tasca um beijo no rosto, para demonstrar como fazem os brasileiros para se cumprimentar. Tudo muito profissional. Tudo muito acadêmico.
Onuki é professor de relações internacionais da Tokai. Sua especialidade é falar sobre a cooperação entre os países, curso em que ele prepara os estudantes para trabalhar no exterior.

"Decidi começar curso mostrando as diferenças culturais entre países tão diversos como o Japão, a Alemanha e o Brasil", afirmou o professor ao G1 em bom português, em entrevista por telefone, na qual ficou em evidência seu forte sotaque, mesmo após 13 anos morando entre São Paulo e Fortaleza. "E nada melhor do que testarmos os diferentes tipos de cumprimentos (o beijo brasileiro, a reverência japonesa e o aperto de mão europeu) para começar o mergulho nessas culturas."

Luciana Trajano

Alunos japoneses dão risada durante aula de 'beijo brasileiro' na universidade Tokai (Foto: Luciana Trajano/Arquivo pessoal)Agora que você sabe o que faz o professor Onuki, imagine a cena: uma sala de aula com dezenas de jovens japoneses supertímidos e reservados com a missão de se abraçar e se beijar. A brasileira Luciana Trajano já participou desta experiência. "A reação deles é engraçada. Eles ficam dando risadinhas acanhadas e têm dificuldade para se abraçar, como fazemos normalmente no Brasil", conta.

Mas a dificuldade aparece dos dois lados, afirma a brasileira. "Na hora de fazer a reverência japonesa eu percebi que isso não é algo natural e fácil como pensava que seria. A falta de jeito deles também era a minha."

Sabedoria japonesa

Sabedor destas dificuldades comportamentais, mestre Onuki explica o conceito por trás de suas aulas na universidade. "Tento expandir o mundo desses alunos. Mostrar outras formas de pensar, agir e se relacionar."

Luciana Trajano

Estudantes japoneses fazem uma roda, de mãos dadas, durante aula do professor Daisuke Onuki, na universidade Tokai (Foto: Luciana Trajano/Arquivo pessoal)Mas e a vergonha dos japoneses ao beijar e a falta de jeito dos brasileiros ao fazer a reverência? "É justamente isso que torna a atividade gostosa. Todos ficam meio assim, alterados, dão risadas como se estivessem sentindo cócegas.
Beijo coletivo

Onuki já deu a aula de beijo, abraço, aperto de mão e reverência para centenas de pessoas, no Brasil, no Japão e na Alemanha. Certa vez tinha 800 alunos na mesma sala. "O número de participantes não interfere. Mas tive dificuldades com os alemães, que são muito questionadores e ficavam perguntando o motivo da atividade. Isso é ruim porque corta o barato e o dinamismo da aula. Já os japoneses são obedientes e, mesmo envergonhados, abraçam e beijam quando eu peço."

A idéia da aula surgiu após Onuki morar no Brasil. Entre 1988 e 2006 ele passou três longas temporadas em São Paulo e Fortaleza, interrompidas por idas e voltas ao Japão. Foi aqui que ele se casou, teve filhos e aprendeu a beijar como os nativos. "Em São Paulo se beija uma vez no rosto para cumprimentar. No Rio, duas, porque os jovens solteiros aproveitam para beijar mais", brinca o professor, ressaltando que os hábitos de um país ainda encontram diferenças regionais.
O jeitinho brasileiro

Onuki explica aos seus alunos que o cumprimento brasileiro estimula o contato físico e o "olho no olho". "Quanto tocamos um no outro, gerando o tal do calor humano, nosso cérebro produz uma substância chamada oxitocina, a mesma que aparece para as mulheres na hora da amamentação. A oxitocina nos deixa calmos, relaxados e confiantes. É o oposto da adrenalina, que nos prepara para correr e brigar, por exemplo."
Luciana Trajano

Alunos treinam 'beijo brasileiro' durante aula do professor Daisuke Onuki (Foto: Luciana Trajano/Arquivo pessoal)No Japão, conta o professor, "vivemos distantes uns dos outros, e dificilmente tocamos no outro". "Há poucos anos era quase impossível ver jovens se beijando na boca e trocando carícias em público no Japão, mesmo em Tóquio. Hoje em dia ainda é raro, mas já acontece."

A tradição japonesa

A reverência feita pelos japoneses ao se cumprimentarem guarda mais complexidade do que um brasileiro pode pensar.
"Ao abaixar a cabeça o japonês está demonstrando humildade em relação ao outro, mas também tentando sentir o outro. É apenas um segundo reclinado, mas significa muito."
saiba mais

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Veja como o professor descreve a reverência em suas palestras: "Este cumprimento, quando é feito com muita atenção no que se passa, traz uma sensação como se algo dentro de si saísse e se entendesse -provavelmente partindo do topo da cabeça- e fosse flutuando na direção do outro, para sentir o outro." Em japonês, prossegue Onuki, quando sentimos o outro invisível nós falamos que sentimos o "ki", que ele descreve como "uma função do coração com que percebemos o mundo externo e comprendemos a relação entre o mundo externo e eu -a consciência". E com os olhos fechados fica mais fácil sentir o "ki", diz o professor.
Entendeu? Mas para fazer a reverência, na prática, ainda é necessário "reprimir os sentidos comuns", explica Onuki. "Os brasileiros e os alemães não fazem direito: eles levantam a cabeça antes da hora."

O jeitão europeu

Por fim, vem o aperto de mão europeu -"firme, muito firme", ensina Onuki. "É uma saudação forte, que demonstra uma espécie de confronto. Olhos nos olhos, um enfrentando e respeitando o outro."
Depois de muitas aulas na universidade Tokai, o professor Onuki chegou a uma conclusão: "os japoneses gostam mais do beijo brasileiro do que do aperto de mão alemão."
http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL396855-5602,00-PROFESSOR+ENSINA+BEIJO+BRASILEIRO+EM+UNIVERSIDADE+NO+JAPAO.html
Eu também assisti uma palestra com o prof. Daisuke o qual ele começou falando sobre como é feito as apresentações, dando o aperto de mão e o beijo. Foi muito interessante. Renedi Lisboa

Educação

2010-01-27T21:33:00.000+09:00

Educação

26 de janeiro de 2010

Escola brasileira em Nagano prepara ex-alunos para ingresso em escolas públicas japonesas

Portal Web News

Reportagem: Priscila Hayashi
Proprietária de escola busca subsídio do governo para trazer crianças para sala de aula

Desde o início da crise econômica no Japão, um setor bastante afetado pela falta de empregos dos brasileiros vem tentando diversos artifícios para não fechar as portas.

Escolas brasileiras que atuam no país oferecendo educação a filhos de decasseguis, vivenciaram a gradativa redução de alunos. Alguns retornaram para o Brasil, outros foram transferidos para escolas públicas japonesas e uma minoria, deixou de ter acesso a educação, desfalcando o caixa de muitas escolas.

Com foco na captação de crianças e adolescentes que não frequentam nenhuma instituição educacional, assim como para oferecer orientação para os que já cursam ou querem cursar escolas japonesas, o Centro Educacional Novo Damasco, localizado na cidade de Ueda (Nagano) inscreveu-se no programa de ajuda do governo japonês que subsidia aulas de reforço, chamado de Ueda Yume no Kakehashi Gakko (traduzido como Escola para a realização dos sonhos de Ueda).

Desde o dia 13 de janeiro, cerca de 30 crianças de até 15 anos da região de Ueda assistem a aulas oferecidas nas salas do Novo Damasco. Não há mensalidade ou taxa de participação. A escola, que já teve mais de 120 alunos, hoje tem pouco mais de 20 e não poderia oferecer o ensino, não fosse pela ajuda que passou a receber do governo através do projeto.

Cecília Kazuko Taquemura, mantenedora da escola, explica que desde o início da crise, as mensalidades escolares – as que recebe integralmente, pois muitos pais não conseguem pagá-las – já não têm sido suficientes para manter a escola, que nasceu da necessidade sentida pela comunidade local e pelos funcionários da empreiteira Takemura, da qual também é mantenedora.
E exatamente por ter nascido dessa necessidade é que a proprietária prepara crianças em sua escola para que estas possam ingressar mais tranquilamente em escolas japonesas. “Não fechamos as portas porque ainda existem crianças querendo estudar, mas a partir do momento que elas não sentirem mais essa necessidade, não há sentido em mantermos a escola aberta”, garante Cecília.

Muitas crianças que frequentam o curso são ex-alunos do Novo Damasco e estudam para ingressar no Ensino Médio (Kookoo gakko) e têm aulas de matemática, ciências, cultura, entre outras disciplinas exigidas no teste de aceitação. “Muitos adolescentes estavam em casa, sem ir à escola alguma já que, por entrar num nível mais avançado de acordo com a idade, não conseguiam acompanhar a turma e desistiram de estudar”, explica a professora.
Na turma dos que se preparam para o Ensino Médio, também encontram-se chineses, peruanos e bolivianos com dificuldades na língua japonesa.

Outros alunos, que por falta de condições financeiras estavam fora das escolas, mas querem continuar os estudos da língua portuguesa, também acompanham o curso, oferecido por professores brasileiros, além das aulas de japonês.

Projeto beneficia alunos, escola brasileira e comunidade

“O projeto proíbe a atividade com fins lucrativos e para a escola não é rentável, mas já que temos o espaço, porque não oferecer alguma atividade para as crianças? Se as famílias realmente determinaram que querem ficar no Japão, é da nossa conta que estimulemos que esses jovens estudem. Porque nós também decidimos ficar e vamos viver o futuro com eles”, sugere a proprietária.

Ela explica que, além do aprendizado da língua japonesa como uma ferramenta para a sobrevivência da criança no Japão, o intercâmbio com a comunidade local poderá ser melhor explorado pelos alunos, que no dia a dia não encontram muita abertura para a tão falada “convivência multicultural”.

O projeto foi apresentado ao Departamento de Convivência Multicultural (Tabuka Kyousei ka) através da prefeitura de Ueda no final de 2009. Cecília conta que o processo é bastante burocrático e que é imprescindível o domínio do idioma japonês para poder passar por todos os requisitos. Após aprovado, a escola passou a receber subsídios para custear contas de luz, água, gastos com salários dos professores e material didático do curso.
A primeira turma, que deve frequentar o curso até o mês de março, está fechada, mas pais interessados em matricular seus filhos podem adquirir mais detalhes sobre o calendário do projeto de reforço na escola Novo Damasco (026-836-0032).

http://portalwebnews.com/index.php/2010/01/26/escola-brasileira-em-nagano-prepara-ex-alunos-para-ingresso-em-escolas-publicas-japonesas/

Projeto Kaeru(Isec)

2010-01-27T21:24:00.000+09:00

O Instituto de Solidariedade Educacional e Cultural, o Isec, é uma instituição sem fins lucrativos criada em 2003 formada por um grupo multidisciplinar de profissionais experientes e especializados em diversas áreas de Humanidades, especialmente em migração e em educação, e executivos com trânsito nos organismos internacionais ligados à educação.

Missão

Propiciar desenvolvimento através do acesso à educação e cultura.

Objetivos

– Defender o direito inalienável das crianças à educação, com foco de atuação voltado àquelas com maior vulnerabilidade, em situações de risco de exclusão, prioritariamente os filhos de brasileiros envolvidos no movimento migratório conhecido como movimento dekassegui.
– Desenvolver projetos em parceria com outras entidades congêneres e profissionais liberais de diversas áreas dispostos a colaborar com os projetos existentes ou projetos que garantam e facilitem o acesso à educação no Brasil e no Japão.
– Incrementar e manter parcerias com entidades similares no Japão e com órgãos governamentais brasileiros e japoneses com os quais desenvolve projetos de intercâmbio e cooperação sobre as questões educacionais e multiculturais.
– Realizar mesas redondas, seminários e simpósios para discussão sobre a problemática da questão dekassegui, mantendo atualizados não apenas os dados e contatos, como também as estratégias e planos operacionais para gestão e geração de atividades.
– Manter equipes de colaboradores para prestar serviços de apoio às crianças com necessidades especiais, especialmente nas questões de saúde, fonoaudiólogo, psicólogo, entre outros.
– Realizar eventos pontuais com o intuito de mobilizar não apenas o público alvo, mas também a sociedade sobre as dificuldades enfrentadas por essas crianças.
– Orientar os pais e responsáveis sobre as questões educacionais e culturais de seus filhos não apenas quando estão embarcando para o Japão, mas também quando regressam.
– Criar programas de intercâmbio educacional e cultural com o Japão
Dúvidas Frequentes Dúvidas referentes ao Projeto Kaeru.

1) Qual a importância ou a necessidade desse projeto para a população infanto-juvenil retornada do Japão?
Podemos observar entre as crianças que vêm do Japão ou retornam de lá, inúmeras dificuldades na sua (re)adaptação à sociedade brasileira, bem como ao sistema educacional brasileiro, tornando-as bastante vulneráveis à exclusão social e educacional. De alguns anos para cá, podemos observar também uma mudança no perfil dessa população que, embora cidadãos brasileiros, são crianças nascidas no Japão e muitas delas não conhecem o Brasil, chegando aqui não como retornados mas como novos imigrantes estrangeiros..

2) Que dificuldades essas crianças apresentam?
As dificuldades são bastante diversas pois podemos perceber inúmeras variáveis que se inter-relacionam mostrando que cada criança mostra uma problemática particular, inclusive o estado em que a criança retorna ou chega ao Brasil, depende muito da qualidade de sua estada naquele país. Apesar disso, podemos perceber alguns pontos em comum como: a dificuldade com o idioma, especialmente, a linguagem mais acadêmica, formal; muitas crianças não possuem o mínimo vocabulário em português para a vida cotidiana. O stress causado no lidar com as grandes diferenças culturais e outros fatores sócio-familiares parecem importantes e interdependentes: o período de vida em que migrou para o Japão, o período de estadia naquele país, a cidade e a infra-estrutura de recepção encontrada, que tipo de escola que freqüentou ou se deixou de freqüentar, interrupções e mudanças, relacionamentos interpessoais, estrutura e dinâmica familiar, entre outros.

3) A questão do idioma não é resolvida com o tempo, com a criança na escola e na convivência diária com brasileiros?
Sem dúvida, se a criança está com a sua capacidade de relacionamento boa, se existe o desejo dessa criança de se integrar, a barreira da língua em si, poderia ser contornada com algumas aulas de reforço apenas. Porém, muitas crianças brasileiras, especialmente as que estão nas séries fundamentais do ensino básico, apresentam um quadro que está sendo chamado de “double limited”, isto é, a criança não tem domínio em nenhum dos dois idiomas; foi perdendo a capacidade em sua língua materna e ao mesmo tempo, não conseguiu adquirir o necessário ou o suficiente no idioma japonês, não conseguindo assim, alcançar um aprendizado para acompanhar suas turmas nas escolas japonesas. Isso traz conseqüências mais sérias pois compromete o desenvolvimento da capacidade de pensar, de construir o raciocínio. Assim, mesmo que adquira a capacidade do ponto de vista do idioma, fica defasado na capacidade cognitiva.

4) Além do idioma, que outras dificuldades podem apresentar?
Muitas crianças retornadas apresentam uma demanda adicional, de manter os conhecimentos adquiridos no Japão (observa-se que existe uma certa facilidade de se perder o que foi aprendido, especialmente a fluência no idioma japonês), conhecimentos que poderão vir a ser um recurso adicional importante para o seu desenvolvimento. Outras sentem necessidade de ter maior contato com os pais, já que muitos cresceram num ambiente onde seus pais estavam praticamente ausentes, trabalhando; e o projeto visa criar oportunidades para esse contato. Há ainda, aquelas crianças que apresentam dificuldades por falta de estimulação na primeira infância; outros que sofrem de ansiedade de estresse pós-traumático, após experiências de discriminação e maus-tratos.

5) Que objetivos esse projeto procura alcançar?
Este trabalho visa responder à demanda dessas crianças, elaborando intervenções adequadas para grupos diferentes de crianças, como oferecer aulas de reforço nas matérias de maior dificuldade, atendimentos psico-pedagógicos, propiciar maior estimulação, orientação de pais e educadores, entre outros. Experiências em trabalhos de intervenção demonstram a importância de se criar uma interlocução entre o aluno, a escola e a família, criando-se assim, um “tripé” que servirá de base para propiciar um desenvolvimento integral à criança.

6) Como será conduzido o projeto? Que etapas ela prevê?
Começaremos com um mapeamento nas escolas para localizar as crianças retornadas juntamente com a SEE, triagem, detecção e avaliação das dificuldades apresentadas por essas crianças. Em seguida, buscaremos montar estratégias de trabalhos em grupo multidisciplinar para procurar responder a demanda que se apresenta. Oferecer um espaço de convivência onde se possa resgatar o desenvolvimento sócio-afetivo-cognitivo da criança e restabelecer as suas relações inter-pessoais. No final do processo, esperamos ter criado metodologias de trabalho de intervenção passíveis de serem reproduzidas em outros locais que delas necessitarem.
7) Como serão esses grupos de atendimento?
Tanto crianças quanto pais e professores serão atendidos em grupos ou/e individualmente, conforme a necessidade. Serão utilizadas técnicas lúdicas e psico-pedagógicas e, dependendo da necessidade, de algum outro profissional, por exemplo: um professor de línguas, um arte-educador, estes serão acionados
8) Quantas crianças vão ser atendidas e por quanto tempo?
No projeto piloto, serão atendidos 4 grupos (de no máximo 8 crianças) por escola em duas escolas, no máximo e terá a duração de um ano letivo (2 semestres) com 2 a 5 atendimentos psicopedagógicos e de aulas de reforço semanais conforme a demanda.

Estaremos trabalhando com indicadores de resultados. Assim, o projeto estará periodicamente sendo reavaliado e sofrendo modificações, se necessário. Os indicadores de resultados incluirão tanto a parte metodológica quanto a evolução das crianças, avaliadas com a participação da direção, corpo docente, crianças e seus respectivos familiares.
http://www.isec.org.br/duvidas_frequentes.php
Eu soube deste projeto através de um colega, também estudante de Pedagogia. É um projeto para dar apoio aos pais e aos professores. Pois muitas crianças só falam a língua japonesa.e com isso os professores encontram dificuldades em ajudar as crianças. Renedi Lisboa

Seminário Temático(UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO-Br-Nead-Pedagogia- Tokai-Jp)

2010-01-20T00:59:00.004+09:00

Grupo 52: Carlos,Sandra,Diana,Renedi e Reginaldo

Objetivo da apresentação do tema:
A proposta deste estudo tem como objetivo, mostrar que a criança brasileira, mesmo indo na escola japonesa, pode vencer a barreira da comunicação e se suceder na vida, desde que com o devido acompanhamento dos pais, em sua educação. Queremos mostrar que a educação em qualquer país e em qualquer língua é muito importante.
A originalidade das línguas (Philippe Laburthe-Tolra e Jean Pierre Warnier,Etnologia-Antropologia)
"É importante que todo membro de uma sociedade aprenda a avaliar por si mesmo: do contrário, ele só julga por preconceitos; no lugar de dominar a linguagem, ele é dominado por ela. Entretanto, a linguagem é o instrumento obrigatório do diálogo, através do qual o indivíduo recebe os outros e dá a si mesmo, na medida em que seu pensamento é mais do que o puro reflexo do que lhe foi ensinado. É preciso, portanto, aceitar a linguagem como uma herança, assim como a sociedade, mesmo e, sobretudo, para superá-las. A língua é uma escola de controle do pensamento e de si mesmo, uma disciplina social que testemunha a capacidade de adaptação ao meio."

“Carinho cabe em qualquer lugar e deve estar presente em toda relação em que existe amor.”

“O carinho faz a ordem chegar ao coração.”

Qual a maneira de educar uma criança? Atender sempre as suas vontades e desejos ou negá-los às vezes?

“Educar dá trabalho. Mas é um trabalho que dá bons frutos.Nas primeiras vezes, elogie a tentativa e não somente os resultados.” “Quanto mais fizer, melhor ele fará.”

“Toda vez que os pais se preocupam com o filho, ele se sente amado.”

“Diálogo verdadeiro abre a possibilidade de ambos mudarem seu ponto de vista e crescer.” (Içami', Tiba- Disciplina, Limite na Medida Certa )

Enquetes feitas com pais e alunos que estudaram em escolas japonesas e educadores japoneses.
Caso 1-Entrevista para pais

1- Qual é o seu grau de instrução?

R: Segundo grau completo (mãe), e Técnico em Metalurgia (pai).

2-Qual a sua ocupação no Japão e no Brasil?

R: Mãe-> No Japão, atualmente, sou operária em uma fábrica.

No Brasil trabalhava como auxiliar de escritório.

Pai-> No Japão-> Operário

No Brasil-> Técnico em Metalurgia

3- Qual a idade atual de seus filhos, e com quantos anos eles estavam, quando vieram para o Japão pela primeira vez?

R: Meus filhos estão com 21 e 19 anos, vieram ao Japão com 3 e 2 anos no ano de 1991.

4-No total, vocês moram há quanto tempo no Japão?

R: Eu moro há 19 anos e meus filhos moram há 18 anos.

5-Seus filhos sempre estudaram em escola japonesa?

R: Sim.

6- Dentro de casa, qual o idioma utilizado?

R: Português e japonês. Mas eles sempre falaram só o japonês e entendiam o português sem falar. Hoje um deles fala o português e japonês. É que atualmente faz o curso de Língua Por-tuguesa na Universidade.

7-Eles foram alfabetizados?

R: Sim, eu os alfabetizei.

8- E seus filhos?

R: Estudam, são universitários.

9- Como foi e, como é a comunicação entre vocês?

R: Sempre conversamos sobre o dia a dia de todos, falamos sobre o futuro deles como: profissão, emprego e casamento.

10- Você sempre participou nas decisões de seus filhos?

R: Sim, escutando os seus objetivos e as suas dúvidas. Mas sempre deixando a decisão final para eles.

11- Como a comunicação entre vocês influenciou nos estudos?

R: Sempre deixamos clara a necessidade de estudar, as atividades esportivas das crianças sempre foi prioridade, nunca tínhamos uma programação diferente, pois os dois praticaram esporte até o ultimo ano do ensino médio. Após as competições sempre tínhamos assuntos para discutirmos, ou era futebol ou era atletismo, escutávamos as suas opiniões sobre os seus objetivos. Isto até hoje é algo muito comum em nossa família.

12-Gostariam de acrescentar algo?

R: Nós (eu e meu marido), como pais, procuramos estar sempre atualizados com as atividades escolares de nossos filhos, participar das reuniões sempre foi uma das coisas primordiais para estarmos sabendo da vida escolar dos nossos filhos. Sempre trabalhei menos de oito horas por dia, para poder dar mais atenção para as crianças, só trabalhando em fábrica depois que eles já estavam com dez e nove anos. Até então, nunca os deixei com alguém para poder trabalhar bastante. Graças à ajuda que recebemos dos professores desde a creche até os dias de hoje, recebemos ajuda dos amigos japoneses também, no geral, eles sempre nos
deram auxílio quando precisamos. Não posso falar que meus filhos não tiveram nenhum tipo de maus tratos (ijime), sempre estávamos atentos e logo que percebíamos algo diferente logo entrávamos em contato com os professores. Por isso não posso confirmar que nunca tiveram este tipo de problema. Posso falar que foi superado. Os professores foram de uma importância muito grande na vida dos nossos filhos, pois as informações que eles receberam para o ingresso na universidade em relação à parte financeira, tudo isso foi muito importante.

Mesmo eles estando cursando uma universidade, ainda participamos de alguns eventos da universidade. Uma das coisas mais gratificantes que escutamos do nosso filho mais velho foi quando ele falou que agradecia a nós por tê-lo educado da forma que educamos. Perguntei o porquê, e ele respondeu que até hoje não encontrou dificuldades nas decisões na escola e na vida escolar e na vida social. Pois vê a dificuldades que passam os colegas da mesma idade, ou universitários como ele. O que eu não tive com os meus pais eu procuro fazer com meus filhos, pois não fui criada com diálogo, minha mãe era muito ocupada. Ela tinha vários filhos para cuidar. Eu tinha um sonho muito grande em ter uma mãe que conversasse de tudo comigo, mas hoje eu a entendo porque não podia. Mas eu tive só dois filhos não teria motivos para falar que não teria tempo para eles. Eu tive filhos em um tempo não muito aconselhável em termos financeiro, mas a felicidade de saber da existência deles me fez feliz mesmo ainda no meu ventre. Falar dos meus filhos faltará tempo, pois tenho tanto para falar. Agradeço a Deus e ao povo japonês por ter nos acolhido e dado a oportunidade dos meus filhos caminharem para realizar os seus sonhos. O diálogo, confiança a verdade é o que sempre procuramos manter em nossa família.

Entrevistas para crianças que estudaram na escola japonesa e hoje, adultos.

1-Qual a sua idade? E qual a idade que chegou ao Japão?

R: 21 anos (filho mais velho de dois irmãos). Cheguei aos dois anos.

2-Sempre estudou em escola japonesa?

R: Sim.

3- O que faz hoje?

R: Curso o segundo ano do curso de Sistema Eletrônico em uma universidade politécnica vinculada ao Ministério do Trabalho.

4- Como foi sua trajetória escolar até hoje?

R: Entrei na creche com quatro anos e entrei na escola com seis anos, fiz futebol dos seis aos 13 anos. No primeiro ano do ginásio (Sexto ano do ensino fundamental). Fiz atletismo desde os 13anos até os 15 anos. Parei os estudos temporariamente durante dois anos por problemas familiares. Voltei a estudar em abril de 2005, ingressei na escola estadual de ensino médio E voltei a praticar o atletismo desde o primeiro ano até o terceiro ano. Em 2008, fui aprovado na Universidade a qual curso o segundo ano.

5- Como foi a comunicação com seus pais, durante essa trajetória?

R: Meus pais sempre acreditaram em nossas decisões.

-Nos prepararam para enfrentar a vida na sociedade.

-Conversamos muito sobre o futuro profissional. Principalmente com meu pai.

-O modo de pensar dos meus pais influenciou muito também na minha vida.

6- Qual a contribuição de seus pais em suas decisões?

R: Por meus pais não terem estudado aqui no Japão, não influiu muito nas decisões, e sim os professores. Os meus pais sempre procuraram estar dentro da sociedade japonesa. Isso nos fez pensar em estudar. Meus pais nos deram a chance de lidar com várias pessoas, conhecer vários profissionais.

7-Gostaria de acrescentar algo?

R: Gostaria que fizessem o máximo de amigos japoneses, pois se tiver boa amizade com japoneses terá um resultado positivo na estadia no Japão.

Relatório da enquete feita com sete educadores da escola japonesa- Ensino Médio

1. Qual a dificuldade de lidar com a criança brasileira (latina)?

-3 responderam que não há;

-3 responderam indisciplina;

- 2, idioma

(nota-se que o mesmo professor pode ter dado mais que uma resposta)

2. Como é a comunicação com os pais dessas crianças?

- 4 responderam que a criança era a tradutora, ou as informações eram passadas; através delas, pela dificuldade da comunicação direta com os pais;

-1 respondeu conversar com os pais, sem problema de comunicação;

-1 pede auxílio de um tradutor (idioma português ou espanhol);

-1 não respondeu;

3. Qual a visão para o futuro dessas crianças? Qual o seu pensamento em relação ao sucesso dessas crianças, inseridas na sociedade japonesa?

-3 responderam que seus alunos pensam em continuar os estudos;

-3 responderam que é preciso entender mais o idioma e sobre a sociedade japonesa, bem como seus costumes e regras. Um deles acrescentou: “Se está na Roma, aja como um romano”;

-2 acrescentaram não fazer distinção quanto aos conselhos dados aos seus alunos japoneses;

-1 não respondeu;
Observação:

Os professores vêem como maior dificuldade de seus alunos, o próprio idioma japonês, visto que muitos pais destes não entendem muito bem o idioma e não aceitam que seus filhos falem em japonês dentro de casa. Muitas crianças brasileiras não conversam em japonês em casa, porém também não estudam a língua portuguesa, faltando assim, o vocabulário da língua portuguesa e a assimilação da língua japonesa.

Dentro da enquete, houve apenas um caso que, mesmo os pais não entendendo bem o idioma japonês, a criança vai bem aos estudos atuais e pretende continuar os estudos. Os outros dois casos, as crianças pretendem continuar os estudos, porém, a assimilação do idioma é insuficiente.

Muitos deles reclamam da indisciplina dos alunos, e no caso desses, eles é que passam as informações dos professores para os pais, não havendo a comunicação direta dos professores com os pais, em relação a comportamento.

CONCLUSÃO:

A comunicação entre pais e filhos é muito importante para ambas as partes. O incentivo dos pais, a participação deste na vida escolar das crianças e a harmonia na família, também influi no desenvolvimento escolar das crianças. Os pais devem estar cientes das regras existente nas escolas para poder orientar os seus filhos de uma forma correta. Cada pai deve esta consciente da educação do seu filho, procurando se informar sobre o rendimento escolar deles e sobre a educação a qual seu filho esta recebendo. Existem muitas pessoas preocupadas em estimular os pais para que cuidem mais da educação dos seus filhos.

A educação em qualquer língua é uma educação. Existem crianças que estudam no Japão e voltam ao Brasil, continuando os estudos e aproveitam a experiência cultural que adquiriram. Estas crianças ficam com um currículo mais rico, pois acabam tendo o conhecimento das duas línguas.

É gratificante podermos ver e ajudar as crianças a caminharem em direção dos seus sonhos. É muito bom ver que aquelas crianças que choravam por não saberem se comunicar, e por isso sofriam maus tratos, superaram e hoje se sucederam. E têm aqueles que pensam em trabalhar com a Educação e passar suas experiências, como o universitário Rodrigo Igi. Com certeza, a conquista destas crianças se deve à luta que os pais tiveram, mantendo um diálogo aberto e constante com seus filhos.
Trabalho apresentado pelo Grupo 52*Carlos,Diana,Reginaldo,Renedi e Sandra-UFMT-EAD BR/Tokai JP- Pedagogia.

Estudante de ontem

   Quando era estudante havia muitas coisas que eu tinha medo de dar a opinião, medo de está fazendo uma pergunta indevida, desrespeitando o professor, insegurança em   si própria. Não tinha muitos meios para fazer pesquisas, pois também tinha vezes que não tinham nem livros, a minha participação nas aulas eram muito pouca. Mas com muito esforço consegui fazer o meu segundo grau.

                                                  Hoje estudante de Pedagogia

       Estou tendo mais participação, pedindo ajuda quando não sei, estou fazendo mais pesquisas, mas estou tendo alguns problemas como: adaptação, falta de concentração,      de compreensão de leitura, disciplina.
Adaptação- Tudo novo por isso aos poucos vou aprendendo a lidar com o novo método de ensino.
   Falta de Concentração- Devido varias situações que enfrento atualmente devido a crise econômica mundial, pois isto preocupa devido ter filhos estudando    (universitários).    Mesmo fazendo o possível para não misturar, mas inconscientemente misturo, mas também já estou conseguindo aos poucos pensar mais em realizar o meu sonho.
    Falta de concentração de leitura- não tinha o costume de ler livros, hoje quero poder ler e poder compreender.
     Falta de disciplina- cumprir com os horários por mim estabelecidos.
       Sei que a barreira e muito grande, pois tudo é novidade por isso necessito ser mais disciplinada.
       Quero aprender tudo que preciso para aplicar no futuro. Quero poder ensinar aquilo que

realmente sei. Quero aprender com os alunos, quero sorrir, quero oferecer abraços. Quero ser chamada de professora, mas quero ser sua amiga, quero lutar junto deles e no futuro encontrá-los já adultos e poder lembrar o tempo que eles eram alunos, quem sabe eles não serão um professor(a)? Ficarei muito grata em poder ajudar essas crianças a lerem e escreverem o ABC.Quero ser sempre uma aprendiz. Renedi K.M.Lisboa.

Irmaos Rodrigo e Andre Igi

2009-12-01T01:37:00.001+09:00

Os irmãos Rodrigo e André lecionam japonês com o intuito de ajudar os brasileiros

Movidos pela vontade de ajudar os compatriotas brasileiros, os irmãos Rodrigo, 20 anos, e André Igi de Freitas, 18 anos, davam aulas de japonês a alguns amigos, a preço simbólico. Com o tempo, estes amigos indicaram novos alunos e, em fevereiro, os irmãos Freitas se viram na necessidade de criar turmas maiores. Desde então, o curso Fera Idiomas, ministrado em Toyokawa (Aichi), já conta com mais de 40 alunos.
Há pouco mais de dez anos no arquipélago, Rodrigo e André sempre estudaram em escolas japonesas e, atualmente, fazem faculdade no Japão. Fluentes na língua japonesa, sabem das dificuldades que a barreira do idioma proporciona e, por isso, se propuseram a ajudar alguns amigos brasileiros. “Comecei a dar aulas particulares e esses primeiros alunos passaram a me indicar para outros amigos e parentes”, explica Rodrigo. “A turma foi crescendo e eu me vi na necessidade de alugar alguma sala para poder ajudar mais pessoas.”
Quando o curso Fera Idiomas foi criado, em fevereiro deste ano, o irmão André passou a ajudar Rodrigo a lecionar para os 15 alunos que estavam matriculados. Desde então, a turma não parou de crescer e já chega a cerca de 45 alunos. “Não temos a intenção de ganhar dinheiro com isso e a prova é o preço simbólico que cobramos, que inclui o material”, lembra Rodrigo. “É trabalhoso conciliar a preparação das aulas com o dia-a-dia que temos na faculdade, mas para nós ensinar é algo muito prazeroso. É muito bom poder ajudar outros brasileiros como nós.
O curso Fera Idiomas é ministrado aos sábados, com duas turmas: uma de manhã e outra à noite. “Quem quiser, pode participar das duas aulas, de manhã e à noite, sem pagar nada a mais”, explica Rodrigo. “Não temos como recusar a presença de algum aluno que se mostra interessado em aprender o idioma japonês.”
Quando: sábados, das 9h30 às 11h e das 18h30 às 20h

Local: Associação Internacional de Toyokawa (manhã) e Toyokawa Budoukan (noite), em Toyokawa (Aichi)

Preço: 5 mil ienes por pessoa ou 8 mil ienes para duplas (casais ou familiares), com material incluso

Tel: 080-6905-6108, 080-6902-2685, 080-5299-2685 ou 0533-83-2685
Reportagem: Gilberto Yoshinaga
Publicado originalmente no site do jornal Tudo Bem em 21/05/2007.

Rodrigo e Andre Igi entrevistados pelo Planeta Brasil Japao

2009-11-22T01:18:00.002+09:00

Estudar ou vestir uniformes sujos
sex, 18/09/09
por Mayumi Kimura
categoria Planeta Brasil Japão

Esses irmãos, o André e o Rodrigo Igi passaram uns maus bocados no Japão.
Há 13 anos eles entraram na escola sem falar o idioma, tiveram que enfrentar o preconceito, o Rodrigo ainda passou mais de 6 meses internado. Fora a insegurança de construir uma nova vida em um país totalmente diferente.
“Viemos sem saber falar nada. Na escola, escreviam ofensas e piadas sobre nós nas carteiras, escondiam nossos tênis e voltávamos todos os dias chorando para casa e querendo voltar para o Brasil”, lembra André.
Mas uma conversa em família mudou completamente a mentalidade das crianças. Depois de mais um dia de trabalho, o pai Freitas ao ver as crianças inconformadas com o tratamento recebido pelos outros alunos da escola japonesa, mostrou seu uniforme sujo de trabalho e disse:
“se vocês não quiserem ficar igual a mim, vão ter que estudar. Se não suportar essa fase, não vão ser nada na vida”.

Depois disso, os meninos encararam as dificuldades com mais coragem e foi isso que fez com que eles se tornassem grandes exemplos na comunidade.
Hoje os dois são universitários e abriram uma escola de idiomas, para ensinar japonês principalmente para os trabalhadores brasileiros.
* Vejo que mesmo com os sofrimentos que estes jovens enfrentaram, não impediu de realizar os seus sonhos. Isto também teve uma grande contribuição de seus pais. Com certeza hoje são representantes brasileiros em um país alheio. Ao ver esta reportagem e outras entrevistas inclusive pela Tv Japonesa, senti orgulho deles como se fossem meus filhos. Que Deus proteja os seus dons de ensinar e sirva de ponte entre a Cultura e os Idiomas do Brasil e do Japão. Renedi Lisboa.

Educacao de Brasileiros no Japao

2009-11-16T10:00:00.000+09:00

Publicado em 31/10/2006 22:11 Congresso discute educação de brasileiros no Japão

Um congresso em Nagoya (Aichi) discutiu as ações da comunidade católica presente no Japão

Tokai , Aichi , Nagoya - Danilo Nuha/ipcdigital.com
Agentes pastorais residentes em Hiroshima, Tokyo, Shizuoka, Mie, Osaka, Saitama e Nagano compareceram ao evento, realizado em outubro nos dias 16, 17 e 18. No segundo dia de palestras, a pauta foi a educação de jovens brasileiros no país. O vigário paroquial da igreja de Johukubashi, em Nagoya, padre Zeca, destacou a importância do encontro para traçar um panorama do que está acontecendo nas escolas. "Aqui nós estamos discutindo a realidade educacional dos brasileiros. E vamos aproveitar para saber como podemos ajudar nessa integração, pois algumas histórias aqui relatadas nos deixaram bastante preocupados", explica.
Padre Zeca, que na verdade se chama Jozef Geeurickx, é belga de nascimento, mas viveu cerca de 30 anos no Brasil. "Eu me considero brasileiro, por isso tenho sensibilidade para compreender certos problemas. E no caso desse congresso, a conclusão a que chegamos é de que o nosso papel daqui para frente vai ser estimular os pais para que cuidem mais ainda da educação de seus filhos. Nem que para isso eles tenham que sacrificar um pouco das suas economias. Porque é bastante grave o fato de crianças já sentirem vontade de abandonar os estudos aos 13 anos de idade para trabalhar em fábrica", alerta.
A professora Cleonice Nishi, diretora geral da Escola Néctar, em Toyota (Aichi), que também participou da reunião, ressaltou o papel dos pais na educação dos filhos. "Enquanto não houver uma forte consciência dos pais sobre a importância da escola, somente o trabalho dos professores não será capaz de passar isso para os alunos", afirma. Nishi diz ainda que as próprias escolas também deveriam ser mais unidas. "Cada um tem que fazer a sua parte, precisamos formar jovens conscientes de seu papel transformador na sociedade. Todas as escolas têm que pensar dessa maneira, sem críticas e, muito menos, as famosas disputas entre si. Temos que parar de pensar somente no mercado, e mais nos alunos".
Coordenador da diocese de Nagoya, e representante nacional da CNBB no Japão, o padre Genivaldo, como prefere ser chamado, citou alguns fatos que agravam a situação dos estudantes. "Um dos fatores que contribuem para esse quadro de desinformação é a falta de rumo dos próprios pais. Se for analisar, nós estamos gerando apenas mão-de-obra barata para a indústria japonesa. Não gosto de usar essa palavra, mas estamos criando milhares de "peões", analisa. Além da falta de apoio de alguns pais, padre Genivaldo também explica algumas falhas no próprio ensino das escolas brasileiras no Japão. "Temos que fazer algo pela sistematização das redes de ensino, pois aqui cada um faz a coisa do seu jeito. E não há um organismo presente no país que possa preencher essa lacuna", revela.
O professor Carlos Shinoda, diretor do colégio Brasil Japão, em Nagoya, também falou sobre a atualização dos professores que moram no Japão. "Acredito que falta uma ação mais organizada por parte do governo brasileiro. A reciclagem dos professores é de extrema importância na educação dos alunos. E outro fator preocupante é a falta de união entre os próprios professores, pois o fato de termos 90 escolas presentes no país já é motivo suficiente para nos organizarmos num sindicato", ressalta. Outra preocupação de Shinoda são as creches onde os pais deixam os filhos enquanto vão trabalhar. "A maioria delas não tem nenhum sentido pedagógico. Isso é muito problemático para o futuro dessas crianças", revela.
Bastante conhecido pelo projetos sociais que desenvolve na comunidade nikkei, o padre Higa explica as consequências que podem acontecer com a falta de apoio dos pais, e também com uma educação de má qualidade. "Apenas na jurisdição do consulado de Nagoya, existem 211 brasileiros presos, e a maioria deles são jovens. E se nós não começarmos a fazer um trabalho sério com esses estudantes, o número pode aumentar ainda mais", concluiu

Matsuri in Kawasaki

2009-11-14T16:24:00.002+09:00

Haroldo,no matsuri de Kawasaki(Festa de Kawasaki). Vestido conforme os costumes, esta roupa se chama: Jimbe. Foi so para olhar, mas fizeram ele entrar na festa, carregar esta coisa tipo berlinda que esta atras dele.^_^

KyotoGaidai no Gakuensai(Gincana Cultural do KyotoGaidai)

2009-11-14T13:29:00.007+09:00

Eiji(mascara decavalo), dancando apos terminar a apresentacao teatral feita em portugues pelo grupo de estudantes que fazem parte da equipe de pesquisas da lingua portuguesa.

Aqui a turma apos terminar a apresentacao, mas nao sei onde esta o Eiji????

Aqui esta o meu filhote, como um bom brasileiro ele usou a blusa do time de futebol da escola(kokko), onde ele jogou durante 3 anos.

Familia Tanaka e Lisboa

2009-10-27T00:12:00.007+09:00

Foto No. 1- Halley (Presidente do Futmesa Japan) e Haroldo. Um jantar depois do trabalho voluntario na escola de Ensino MédioTsurumi. Jogando conversa fora, aqui os dois se entendem, pois são dois papa chibé, mas o Halley é torcedor do Clube do Remo e o Haroldo e torcedor doente da Tuna Lusa Brasileira.
Foto No. 2-Irmãos(Lunna e Senna). O Senna querendo chamar alguém(garçons) ele está só observando e na foto abaixo ele aperta o botão.^_^

Foto No. 3Aqui os irmãos: Lunna e Senna, detalhe o Senna apertando o botão para chamar alguém(garcons). Veio uma garconte e perguntou o que desejavamos, e respondemos que não chamamos, mas a Maho (Mãe) do Senna perguntou a ele se tinha apertado o botão, ai ele ficou meio sem graça e não respondeu, mas voltando em casa colocamos as fotos para ver e encontramos a prova^_^As crianças querem fazer igual os adultos^_^

Foto No.4- Noah,Renedi,Maho,Lunna e Senna. O Senna não apareceu direito, mas os dedinhos de Paz saiu^_^O sorriso da Lunna esta muito lindo.

Futmesa na Ginkana da Escola de Tsurumi

2009-10-26T09:40:00.010+09:00

Foto No. 1-Haroldo(Membro voluntário do Futmesa Japan) e Halley(membro do Futmesa Japan), aproveitando para curtir um pouco também, pois eles também nao são de ferro^_^

Foto N.o 2-Este e o nosso lanche recebemos do professor da escola Tsurumi, feito pelos alunos da sua classe.

Foto No. 3- Haroldo (membro voluntário do Futmesa Japan) e Halley(Membro do Futmesa Japan) orientando as crianças antes de começarem o jogo.

Foto No.4-Sr. Kuwana(membro do Futmesa Japan) dando orientações no momento que os jovens estão jogando.

Dia 25 de Outubro a Associação Japonesa de Futebol de Mesa esteve mais uma vez fazendo um trabalho voluntário. Estavam presente os membros do FUTMESA: Sr. Harley e Sr. Kuwana. Estivemos juntos(eu e Haroldo, membros voluntários do Futmesa Japan)) neste evento para fazer mais uma apresentação do Futmesa para mostrar as regras a forma sádia de brincar, onde estiveram crianças do ensino fundamental e alguns alunos do ensino médio do próprio colégio que estava realizando a Gincana. Aqui deu para mim curtir aquilo que eu gosto e isso e devido a minha convivência com meu marido, pois eu também gosto de futmesa^_^ E também e um ambiente de em que todos se divertem, aprende ensinar ^_^ é um meio de ensinarmos as crianças e adultos que existe jogos que não são o vídeo game. E um jogo sádio e que necessita de muita disciplina e concentração. Imagine que tive que usar um pouco daquilo que eu sei, explicar como deve se portar durante o jogo. Experiência de Mãe ^_^ treinando para ser professôra^_^

Renedi Lisboa

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Gincana da escola do ensino medio Kawasaki)

2009-10-24T17:33:00.003+09:00

Ensinando uma criança a jogar Futmesa^_^Momentos que volto e ser mãe de crianças pequenas. E uma realização que eu adoro participar. Ensinar aquilo que eu entendo é maravilhoso e com isso aprendo também.

Kawasaki Kokko Bunkasai

2009-10-24T15:29:00.002+09:00

Haroldo,Kazunari (Marido e filho)e alunos do Kawasaki Kokko no Bunkasai(gincana escolar). Estudantes fazendo uma pequena fuga das suas atividades para aprender futmesa(jogo de botão). O meu filho também participando deste trabalho voluntário.

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Ginkana da escola Kawasaki Kokko)

2009-10-24T15:24:00.003+09:00

Haroldo ensinando o professor da escola Tsurumi, e uma escola que ensina varias línguas estrangeiras, e a língua portuguesa e uma delas.Pois dia 25 de Outubro de 2009 iremos apresentar o Futmesa para os alunos da escola e visitantes da Gincana escolar.

Apresentando o Brasil^_^

2009-10-24T15:14:00.003+09:00

Égratificante ter varias pessoas ansiosas por uma explicação, pois a gente faz uma apresentação do que temos conhecimento^_^

Tentando explicar sobre o suco de caju

2009-10-24T15:12:00.002+09:00

Eu fazendo uma explicao de servir o suco de caju. Foi um trabalho voluntário que fiz com muito prazer, pois eu sabia explicar^_^sobre o produto e estava apresentando o no Brasil^_^

Treinando para poder ensinar^_^

2009-10-24T15:09:00.004+09:00

Eu treinando futmesa(jogo de botão)para poder ensinar as crianças e adultos. Foi um trabalho muito gratificante.

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Gincana da Escola do Ens. Medio de Kawasaki)

2009-10-24T15:02:00.003+09:00

Meu marido(Haroldo) e as crianças visitantes(ensino fundamental) e o aluno da escola Kawasaki e seu pai.

Ensinar ou Aprender?

2009-09-21T13:46:00.008+09:00

Ensinar e uma arte maravilhosa, pois você aprende mais do que ensina. Aqui estou tentando ensinar o pouco que sei sobre FUTMESA^_^ Foi um trabalho voluntário na escola de Ensino médio do Estado de Kanagawa(Escola Kawasaki), este evento e uma gincana da escola, nesta escola os alunos tem a opção em línguas estrangeiras(português, chinês, espanhol,alemão,coreano e francês). Nos fomos representar a Associação Futmesa do Japão. Adorei poder conversar de montão^_^ e lidar com crianças e jovens.
Será que consegui transmitir o que eu sei? acho que nem tanto^_^ pois também sou aprendiz, mas neste dia descobri que levo jeito para ser jogadora de Futmesa^_^
Haroldo(meu marido), adorando transmitir o que ele sabe^_^E aproveitando para lembrar um pouco da fase que passou como criança e como pai de adolescente, pois os nossos bebes já são adultos^_^
Aqui o Daisuke , seu pai e eu, este foi um dos alunos do Haroldo(de futmesa), veio no sábado e no domingo veio trazer seu pai para apresenta-lo ao Haroldo e a mim. Ficamos muito felizes em poder proporcionar-lhe uns momentos de alegria. Seu Pai veio agradecer a nossa pala nossa atenção pelo seu filho. E muito gratificante você poder ajudar alguém e esta pessoa sentir importante.

Amigos, conhecendo e participando da Cultura Japonesa

2009-08-30T00:12:00.013+09:00

Ely,Euro&Orivaldo, tendo varias participacoes na cultura japonesa,com certeza terão boas lembranças, imaginem que andaram ate de Pau de arara^_^ Ate meu marido entrou na dança, ah! o Satoru também^_^ Eu, Orivaldo e Euro,Ely(não esta nesta foto) assistindo um jogo de Beisebol da Toshiba, foi muito legal^_^　principalmente porque assistimos a vitoria da Toshiba. Este estádio se chama: Tokyo Dome.

Brasileira ou Paraense?

2009-06-06T14:09:00.004+09:00

Brasileira, e um orgulho que carrego longe do do meu Pais. Mas, acima de tudo sou Paraense: Branco e Vermelho. Imagine que hoje ja posso saborear um Acai, Manicoba, Creme de Cupuacu etc... Como nesta foto, eu e meu marido tomando um Acai, isto e para matar um pouco a saudade. Aqui no Japão já podemos ter estes produtos que antes não existiam. Acreditem que fiz um Vatapa pela primeira vez aqui no Japão e recebi elogios, apesar de não ter o nosso maravilhoso camarão seco. E também já preparei junto com uns amigos japoneses e todos adoraram e ficaram muito curiosos em aprender fazer.

Flores de Cerejeira de Hadano(秦野の桜の花=Flores de Sakura de Hadano）

2009-04-04T13:32:00.008+09:00

Estava um dia muito lindo, ceu azul e o sol brilhando nos chamando para curtir a natureza, como e de costume dos japoneses contemplarem o Sakura, nos estrangeiros tambem nos habituamos a curtir a beleza que nos oferece estas flores cor de rosa muito mimosa. Ao ver uma arvore sem nenhuma folha totalmente florida ou cheias de flores que ainda nao desabrocharam, e uma sensacao de felicidade. Nos parques sempre existem quantidasdes de arvores, os japoneses reunem-se em grupos de familias, amigos para fazer um piquinique debaixo das arvores ou nao, as cameras sao as que mais trabalham, pois sempre queremos tirar mais e mais. Todas as fotos saem lindas e isto independe de ser ou nao ser profissional.

Portugal

2009-03-29T13:58:00.016+09:00

Uma viagem de curto tempo(um mes)para Coimbra(Portugal). Visitarao: Porto, Nazare e Lisboa. Creio que foi muito bem aproveitado pelo nosso filho. o Objetivo foi participar de um seminario. Pois faz o curso de Portugues do Brasil, por isso enfrentou um pequeno problema>_atenção quanto a pronuncia^_^Foram recebidos com muito carinho e receberam muita atenção onde foram hospedados. Mesmo com o curto tempo livre, aproveitaram o máximo. Desejamos que tudo isso sirva de um grande conteúdo para os seus estudos e para suas vida como um cidadão.

Orgulho de ser Paraense^_^

2009-03-29T13:09:00.007+09:00

Ser Paraense para mim e tão fácil, pois o orgulho de ser Paraense e maior que a vergonha de ser CABLOCA AMAZONICA^_^. Mesmo do outro lado do mundo eu jamais deixei de explicar onde fica o meu estado(PARA). Sempre procuro ensinar os nossos costumes, culinárias,folclore,a hospitalidade do povo Paraense. Sempre que posso faço vatapa(mesmo sem o nosso camarão), o nosso creme de cupuacu(Pave de Cupuacu). Sou feliz por poder falar: sou Paraense^_^.Uma grande felicidade e poder conhecer outro Paraense aqui do outro lado do mundo.Principalmente quando este Paraense e um Professor Universitário(Prof. Moisés Kirk), imaginem o orgulho que sentimos quando sabemos que um professor Paraense esta transmitindo a sua sabedoria na língua local(japonesa). Sim tivemos o grande prazer em conhecer um conterrâneo através do nosso filho. Nosso filho Eiji, mandou um e-mail falando que tem um professor de Belém na sua Universidade. Ele ficou surpreso e nos também.E depois de tanto esperar pelo churrasco que tínhamos prometido, realizamos esta promessa dia 24 de Marco, fiz um vatapa e o maravilhoso Creme de Cupuacu. Foram horas maravilhosas, pois e um amigo que entende o nosso Belemes^_^Amigos e uma coisa que não temos muito, mas o pouco que temos são muito importantes e maravilhosos. Pedimos Deus que os protegem sempre.

Nossa Princesa

2009-02-28T12:27:00.009+09:00

Esta e a nossa MIMI, mimosa, tranquila, enfim e nossa peca preciosa^_^. Ela veio para nossa casa quando ainda era uma bebezinha. Hoje já esta velhinha, mas muito ativa^_^ .

Sakura

2009-02-24T16:51:00.006+09:00

Sakura No Hana(桜の花)= Flor de Cerejeira
Esta época da primavera e a flor mais contemplada, existem varias tonalidades da cor, e muito gratificante quando estamos apreciando a sua beleza, sempre que estamos nestes locais queremos tirar fotos de todas as árvores. Imaginem uma árvore cheia de flores sem nenhuma folha. Mas e triste porque a sua duração não e muito longa. Nesta época costuma chover, e com isso faz com que caem as suas lindas pétalas, mas mesmo assim ela não deixa de colorir o ambiente, o chão fica cheio de pétalas, formando assim um lindo tapete cor de rosa. Os japoneses costumam reunir a família e fazer as suas iguarias para comer debaixo da árvore da cerejeira. Realmente e uma paisagem muito linda. Para tirar estas fotos tivemos que andar bastante e subir a montanha. Mais foi valido o sacrifício. A chegar no alto e ver estas flores tão lindas, passou o cansaço.

Aperfeicoar

2009-02-24T16:33:00.006+09:00

O tempo passa, mas jamais devemos deixar de estudar, depois de muitos anos morando no Japão, resolvi estudar a língua japonesa, mesmo falando fluentemente, senti a necessidade de estudar, para aprender escrever o Kanji(caracteres japoneses), a para falar mais polidamente. Pois o que eu aprendi foi sem frequentar cursos. Foi o cotidiano que me fez aprender, e também Graças aos meus filhos. Com a presença dos filhos me fez ficar mais forte e tentar melhorar o que eu já sabia, isto era para não deixar as crianças passarem apuros e nem receberem discriminacoes por não saberem falar a língua local. Devido nao poder me dispor de tempo integral para estudar, optei para fazer o curso de Nihongo(Japonês) por correspondência, mas tenho uma professora responsável para enviar as tarefas e consulta-la quando houver duvidas. Há 3 meses fazendo o curso já consegui aprender bastante, e tive a oportunidade de conhecer a minha professora. Conversamos muito sobre vários assuntos, voltei para casa muito feliz, por saber que tem alguém que esta ajudando-me a desenvolver ao meu aprendizado. E tem a nossa Mimi tambem estudando? ou me ensinando?^_^

Educacao dos Filhos.

2009-02-24T16:01:00.006+09:00

Hoje podemos ver o quanto esta sendo importante a educação dos nossos filhos, com a Graça de Deus estamos sempre recebendo ajudas de pessoas amigas e de pessoas desconhecidas, isto , não as conhecemos pessoalmente. Com ajuda de pessoas os nossos filhos estão tendo a oportunidade de conhecer outras culturas, outras línguas, enfim estão podendo aumentar os seus conhecimentos. Não esta sendo fácil para chegar ao objetivos deles, mas estão tendo a felicidade de receber ajudas. Nos Brasileiros somos uma raça muito mista, nossos filhos já são filhos com descendência mesclada. Estão tendo a oportunidade de conhecer o Pais de seus avós maternos e paternos. Onde estiverem estarão em contado com a cultura local, e assim sentindo, participando do dia a dia estarão enriquecendo as suas experiências. E muito importante preservar a nossa Cultura Brasileira, mas também respeitar as demais culturas. Nosso filho cacula esta tendo a oportunidade de fazer intercâmbio com outra universidade, com isso esta sendo hospedado por uma família que estão responsável por ele e outros companheiros. Com esta hospedagem(Home Stay) creio que nosso filho aprendera muito, e uma chance para ele testar a sua capacidade do aprendizado que obteve na Universidade. Ficamos muitíssimo orgulhosos por ele esta podendo usar a sua Língua Mãe(Português).

Casamento

2009-01-21T21:20:00.007+09:00

Depois de 20 anos juntos recebemos a bencao do matrimonio. Foi uma Felicidade muito grande, pois os amigos da catequese estavam todos presentes. E também aprontaram uma baita surpresa. Da para vê o tapete vermelho? pois teve ate isso, teve festa^_^Agradeço a Deus por ter esses amigos maravilhosos.

Tivemos Champanhe&Taças enfeitadas, teve torta^_^O mas chic foi: comer bolo de hashi^_^sao os pauzinhos ultilizado pelos japoneses para comer

Minha menina

2008-07-14T12:56:00.005+09:00

Esta e a minha menina! Deus me deu dois filhos lindos, e uma filha linda(não biológica) pedi permisao a Deus e a seus pais para aceitar sua atenção, seus mimos, seus carinhos enfim suas perfeicoes e imperfeicoes. Naira, e uma menina simplesmente dócil, cheio de carências(devido a circunstancia de vida), mas que e muito amada pelos pais e irmãos, e uma amiga maravilhosa, que logo estará de volta para junto de seus pais biológicos, para mim será um falta muito grande, mas a vida e assim, encontros e despedidas. Pois estarei pedindo para o Papai do Céu protege-la e ajuda-la a terminar os seus estudos e tornar-se uma profissional dedicada, pois sei que e muito capacitada para isso. Mesmo que ficarmos longe fisicamente tenho certeza que estaremos perto dentro do coração de cada uma. Quero que saiba que serei sempre a sua Mãe de mentirinha(rsrs). Quando estiveres triste, lembre que te amo muito e torço pela sua vitoria. Te amo menina.

Meu Gigi

2008-07-14T11:58:00.011+09:00

Lembra quando você era pequeno? chamávamos de Gigi? Ainda és nosso Gigi
Feliz por completar 19 anos 9 meses que nos nos conhecemos, Feliz por seu sua Mãe e sua amiga. Mas triste por esta longe fisicamente, este e o terceiro aniversário que passamos longe um do outro não e? Pois Você falou que não tinha bolo de aniversário, verdade, nunca faltou um bolinho mesmo que fosse simples. Mas Graças a Deus a distancia não mudou o seu carinho e o seu amor por mim, isso me deixa muito feliz.Pois no dia do seu aniversário(13 de Julho) conversamos por telefone varias vezes e uma conversa com vários assuntos e longas(rsrs), ate aula de gramática portuguesa, pois e o seu curso na universidade, hoje já podemos optar por duas línguas para comunicar-mos(japonês e português).
E muito gratificante poder vê-lo se dedicando aos estudos que futuramente será a sua profissão. Pela primeira vez você pode entender as mensagens que escrevi no Cartão desejando felicita coes. Agradeço a Deus por eu ter você como filho e peco que Ele sempre te protege te dando forcas para vencer as dificuldades e ser Feliz. Obrigada, por poder me orgulhar de você, peco a Deus que jamais deixe você esquecer que te amo muito. Que seria de mim sem você? sem seu carinho, suas piadas, seus dengos. Te amo ontem, hoje e sempre.

Cadelinha Dengosa

2008-06-22T21:23:00.005+09:00

Esta e a nossa menina dengosa, apesar de esta com 10 anos ainda e uma menina. Adora trazer seus brinquedos para brincar com ela. E a nossa MIMICHAN(MIMIZINHA). Ela esta sentindo falta do maninho(Eiji). Pois sempre viveram juntinhos e era ele que a levava para seus passeios. Mas ela esta se chegando com o maninho maior(Kazunari). E a nossa mascote.

Dia tao esperado

2008-06-22T21:15:00.004+09:00

Este foi um dia muito esperado por nos(Pais), como e maravilhoso poder participar do inicio do sonho dos filhos. E muito gratificante ver estes meus bebes lutando pelo seus objetivos. Que Deus os protegem e guie seus passos para enfrentar as barreiras da vida. Este e o nosso Giacomo Eiji. E o nosso filhinho cacula.

Nosso Orgulho serao sempre os Filhos

2008-06-22T21:05:00.005+09:00

Aqui o Meu filho cacula Eiji(de óculos) no dia da apresentação na Universidade De Línguas Estrangeiras de Kyoto, acompanhado do irmão(Kazunari), so faltou o pai(Haroldo) não pode comparecer devido o trabalho. Já se passaram 2 meses, e nos(Pais) sentimos uma saudade imensa, mas amenizamos ao falarmos por telefone e por e-mail, para nossa alegria ele esta começando a conversar em português. Esta' muito feliz por esta estudando aquilo que realmente escolheu, e evidente nos também felizes por ele.

Inicio da vida de Estudante Universitario

2008-05-29T22:37:00.004+09:00

Abril, aqui no Japão e inicio do ano Letivo. Na família Lisboa também e um inicio para os nossos filhos(Tiago Kazunari) e Giacomo Eiji. E mais uma batalha se iniciando, pois foi uma opção deles. Eiji, esta morando em Kyoto devido a universidade esta localizada la. O seu objetivo e forma em Língua Portuguesa Brasileira. Já estamos treinando uma conversação em Português também, estranho não e? Pois são Brasileiros, mas falam mais japonês. Isto e devido o convívio maior ser com japoneses, mas ainda esta na mente a língua Mãe(Português).
O Kazunari, esta muito entusiasmado com o curso que optou e evidente a universidade. Ele esta procurando ser mais expressivo e tentando se dedicar em seus estudos. Também esta dando uma atenção também nas amizades de amigos veteranos(da universidade). Aos poucos os nossos filhotes estão se adaptando nas suas novas caminhadas. Deus os abençoe.

Visita ao Filhote em Kyoto.

2008-05-29T19:41:00.004+09:00

Somos imensamente grato a Deus por nos da este Filho(Eiji).A necessidade de realizar o seu sonho tem que se distanciar fisicamente de nos.

Formatura no Japao

2008-03-22T13:05:00.010+09:00

1- Kazunari participando de um torneio de atletismo.

2-Time de Futebol de Salão(GINGA MUNDIAL) do meu filho Eiji(numero 3).

3-Formatura do meu filho Kazunari(18/04/08).

4-Formatura do Eiji(Turma do Time de Futebol da escola)

Apartir do momento em que pensamos e morar em um pais que não e o seu, devemos pensar em nos adaptar e depois em adaptar os filhos, e jamais deixa-los fora da escola. Aqui no Japão as crianças tem a possibilidadae de praticar esportes e outras atividades que a criança mais se encaixe. Eles praticam esporte desde que entrou na escola, creio que com isso eles aprenderam varias coisas alem do esporte. Logo estarão ingressando na universidade, com muito esforço deles chegaram ate a universidade. Depois de 16 anos de Japão meu filho cacula resolveu estudar em uma universidade de línguas estrangeiras e cursar língua Portuguesa, talvez achem que e uma piada. Mas não e, pois eles foram educados em escolas japonesas, e por gostar de futebol e praticar desde aos 4 anos ele resolveu cursar língua Portuguesa. Ele entende mas não fala(rsrs). Ultimamente começou usar algumas frases em português.

Catequese fora de casa(Exterior)

2008-03-22T12:35:00.005+09:00

Ser catequizada fora do meu pais, nunca imaginei e nunca sonhei(rsrs). Com a minha iniciativa em retornar para a minha religião, alias nunca tive uma educação religiosa certa, mas sempre quis fazer a primeira comunhão, com ajuda das catequistas(Maria&Amélia). Consegui realizar a minha vontade de menina. Foi muito bom, senti mais firme em relação a minha Fé. Os religiosos que vem do Brasil para poder ajudar-nos a ser um verdadeiro Cristão, não medem esforços para ajudar-nos. Devo muito a Irmã Teodora que nos deu o curso de noivos. Padre Carlos, celebrou a minha Primeira comunhão e nosso Casamento. As nossas catequistas, se dispuseram dos seus preciosos tempo para nos catequizar. Moramos em um Pais e varias religiões, católicos são a minoria, e com isso temos que agir conforme os costumes deles, mas sempre estão dispostos a nos ajudar de alguma forma, por exemplo: cederam os arranjos para enfeitar a igreja no nosso casamento. Agradeço infinitamente aos meus amigos catequistas e companheiros da catequese. Obrigada meu Senhor Jesus Cristo pelos meus lindos amigos. Amem

AMIGOS

2008-02-28T12:36:00.015+09:00

Amigo, e uma palavra muito forte, tem um significado muito grande. E difícil de termos amigos de verdade. Imaginem fazermos amizade em outra cidade, em outro pais? alias outro lado do mundo. 17 anos de convivência fora da minha terra natal(Para) e muito difícil, mas temos que sobreviver, em primeiro lugar vem: adaptação no pais alheio(cultura,língua,relacionamento humano). Mesmo tendo o mesmo sangue japonês(Pais japoneses) o costume e cultura são brasileiro. Os amigos aqui obtidos são poucos, mas são pessoas maravilhosas. Meus amigos inseparáveis são: Marido,Filhos e nossa cadela Mimi. Rela coes Humanas e muito difícil de lidar, muitos só fazem amizades visando o lado positivo e de benefícios para si. Mesmo sendo uma pessoa comunicativa me retraio quando sinto que não será uma boa amizade. Eu me sinto muito bem quando posso compartilhar um pouco do que sei, por exemplo: língua japonesa e um pouco dos costumes, criação de filhos. Creio que quando você compartilhar o que sabe evolui mais ainda o seu conhecimento. Amigos você tem pro resto da vida, bom e assim que eu penso. Não importa a distancia, a raça, cultura, escolaridade. O que importa e o calor humano, lealdade de ambas as partes, temos que ter solidariedade. Por ter meus filhos estudando na escola japonesa as vezes recebo criticas, umas delas e o fato deles não falarem Português. Mas para nos(pais) não sentimos tanto assim, pois apesar de não falarem eles entendem, escrevem e sabem ler. Hoje com os filhos se encaminhando para a universidade(japonesa), estou tendo mais tempo para mim, então estou tendo mais contacto com brasileiros. Ate então não tinha oportunidade e nem tempo para ter estas amizades. Pois nossos filhos praticam esporte desde pequenos, e com isso o meu contacto com amigos japoneses eram mais constantes. Sempre fomos muito bem atendidos e aceito por eles, sempre recebemos ajudas deles e com isso nossos filhos conseguiram manter-se o objetivo de estudar, praticar esportes. Hoje participo das missas na Igreja Católica, onde consegui fazer amizade com varias pessoas. Aqui no Japão consegui amor de pessoas que não os conhecia antes, isto agradeço a Deus.
Consegui umas filhas Adotivas(rsrs), pois só tenho filhos. Uma filha também tem o seu lado bom: sua meiguice, sua fragilidade, preocupacoes, enfim e filho também(rsrs). Todo o ser humano gosta de ter uns dengos, carinhos, atenção e amor. Imagine que ate a minha Mimi gosta de dengo, basta falarmos umas palavras dengosas ela fica toda dengozinha. nos humanos também gostamos de atenção e muito amor. Por isso AMIGO e uma coisa muito seria, não devemos falar por falar. Pois sou muito grata a Deus por me da os meus amigos, as coisas que recebi dos amigos não tenho como e nem sei quando pagar(rsrs). Sempre que um amigo precisa da gente estendemos só a Mao Direita, jamais estendemos as duas. Pois nunca sabemos quando e nem quem nos retribui os benefícios. Acho que não devemos ajudar para receber algo em troca. O mínimo que se pede em troca e a amizade. Amigos para sempre. Obrigada meu Deus por me da os meus Amigos.

SAUDADES DE TI, MAE

2008-02-26T22:43:00.010+09:00

MÃE, a sua partida foi tão rápida, mas, sei que estais juntinho de Deus. Sabe MÃE, a senhora me ensinou a ser uma mulher adulta. Pois hoje tenho certeza que a sua rigidez foi valida para a minha formação. Tanto prova que, eu tento educar os meus filhos assim. Maezinha, lembra que antes da senhora partir telefonou para casa e falou com seus netos(Kazunari e Eiji)? A senhora falou com eles falando para eles estudarem e obedecerem a mim? Maezinha, Graças a Deus eles estão terminando o KOKKO(ensino médio), estão caminhando para mais adiante, pois serão universitários. Tenho certeza que a senhora esta muito orgulhosa deles. Sempre que penso no futuro dos meus filhos, lembro da senhora. Meu coração fica tão apertado de saudades suas. Tenho a impressão que a sua partida foi muito rápida. Mas onde a senhora estiver saiba que te amarei sempre. Maezinha, obrigada por me educar. Te amo MÃE!

SAUDADES DE QUEM PARTI

2008-02-26T22:03:00.003+09:00

MÃE, fostes esposa como jamais conseguirei ser. Fostes MÃE, muito alem do que eu sou capaz. Não consigo deixar de lembrar o quanto foste importante para mim, Deus me fez MÃE também, hoje tento ser uma MÃE forte como a senhora. A senhora lembra quando éramos criança? jamais poderíamos escutar conversa de adulto, e muito menos participar dando opiniões. Sempre falava que devíamos sempre respeitar as pessoas mais velhas.Maezinha, lembra que nos ensinou a agradecer sempre, pedir desculpas quando estivessemos errados? Talvez quando eu era criança ficava revoltada. Mas quando comecei educar os meus filhos, lembrei da sua rigidez que me fez uma pessoa adulta. MÃE, partiste deste mundo Tao rápido que não deu tempo de te dizer tanta coisa que tenho dentro do meu coração,de fazer tanta coisa juntas. Mas tenho certeza que estais junto de Deus. Sei que a senhora não iria gosta de nos ver triste. Mas, sinto muito a sua falta, são saudades incontroláveis. Sabe MÃE, queria tanto que a senhora visse seus netos se formando, sei que onde a senhora esta, estará vendo o que eles estao fazendo^_^. Sei que seria um orgulho para senhora saber que os netos estão caminhando para mais uma etapa da vida, Graças a Deus . A senhora lembra que antes de partir, ligou para eles/ e falou para que eles estudassem e obedecessem a mim? Maezinha, eles estão seguindo o que a senhora pediu: estão terminando o ensino médio(Kokko) e em abril serão universitarios. Tenho muito para agradecer a Deus. Maezinha, me perdoe se estou saudosa ta! mas, a saudade e muito grande. Pois pra mim a senhora e uma Super MÃE. Imagina ter 17 filhos? sim Maezinha, és uma super MULHER. Quando criança sofria com gozacoes: na tua casa tem muitos filhos. Hoje me sinto orgulhosa. Pois somos: 3 mulheres e 9 homens. Ate meus filhos(seus netos) já acostumaram, e já sabem os nomes dos tios. Maezinha linda! Te Amo!Te Amo!

Crisma depois de Adulta

2008-02-21T10:56:00.007+09:00

Fui Crismada também aos 46(rsrs), com a Graça de Deus tivemos mais uma vez as nossas catequista em acao(Maria&Amélia) e teve também uma forca do líder da comunidade: Márcio e sua esposa Dirce. Nossa! jamais imaginei que ficasse Tao emocionada e feliz ao receber a benção do Bispo, éramos a minoria de Brasileiros sendo Crismados, eram meus amigos e irmãos em Cristo: Laurinda, Marquinhos,Estela e Eu. Tinha outros estrangeiros: Peruanos,Filipinos e Vietnamitas(em grande maioria) e outros, e claro que tinha japoneses. Cada um fez uma Oração, todos fizeram em Japonês, eu me senti um pouco estranha, pois fui indicada para representar os Brasileiros, mas fui a única que fiz a Oração em nossa língua Mãe(Português), mas me senti muito bem em poder falar na minha língua de origem.A minha Madrinha (Geni)também ficou emocionada, imagina que ela ficou emocionada só de ser convidada para ser Madrinha. Alem de Madrinha de Crisma eu a convidei para ser Madrinha de casamento. E uma Madrinha muito especial. Peco a Deus que sempre ilumine todas as pessoas que contribuíram de alguma forma para que nos conseguíssemos dar outro passo para sermos um Cristão Católico. Obrigada! Jesus!
Ilumine os nossos caminhos e dei-nos forcas para continuar os nossos caminhos. Amem.

Primeira Eucaristia depois de Adulta.

2008-02-21T10:41:00.011+09:00

Fazer a Primeira Eucaristia depois de adulto creio que e mais fácil, pois temos mais certeza do que queremos. Fiz minha Primeira Eucaristia aos 46 anos(rsrs), e e eu era a mais velha de todos(rsrs), éramos 5: Eu,Sílvia,Laurinda,Marquinhos e Sílvia. E longe do meu Pais e em um Pais onde somos minoria. Mas Graças as Catequistas que aqui tive, assim nos deram a oportunidade de da uma passo a mais. Pois eu ainda preciso estudar muito para me tornar uma Católica de verdade. Pois fui criada dentro de uma família não Católica, mas mesmo assim fui batizada. No dia da nossa Primeira Eucaristia me senti Tao bem, feliz por conseguir realizar, e muito agradecida a Deus em me apresentar minhas amigas Catecistas(Maria&Amélia) que se empenharam para nos catequizar. E ao Padre Carlos Botura que nos ajudou também. Obrigada Meu Deus e Abençoe sempre a todos que nos ajudou a caminhar. Amem.

Estudar fora do seu pais

2008-01-27T23:50:00.001+09:00

Estudar fora do seu pais de origem e uma vitoria conseguida com adaptação e dedicação. Pois meus filhos já estão 16 anos aqui. Estudam desde a creche ate o KOKKO(Ensino Médio), agora estão cursando o ultimo ano(Terceiro ano), inscreveram-se para o ingresso na Universidade e conseguindo assim ser aprovados. Ambos estão se formando em Marco, `e quando termina o ano letivo. E em Abril começa o ano letivo, então serão novos universitários. Tiago Kazunari(20 anos) fará Engenharia Eletronica em uma Universidade Politécnica vinculada ao Ministério do trabalho, com a duração de 4 anos. Giacomo Eiji(18) fara língua Portuguesa Brasileira na Universidade de Línguas Estrangeiras de Kyoto, com a duração de 4 anos. Para nos Pais e uma orgulho e pela vitoria dos filhos, pois apesar de falarem e ter a cultura japonesa, são estrangeiros. Ate hoje só temos que agradecer todo o apoio e ajuda recebida do povo japonês(Professores e os pais dos amiguinhos). E muito gratificante poder lutar junto com as crianças pelo um futuro melhor. Somos muito grato a eles também, pois vieram para o Japão por opaco nossa, com esforço eles aprenderam a língua e levando adiante com fé em suas capacidades. Seria muito bom que podessemos passar isso para outras crianças em fase de escolar.

Casamento

2007-12-05T11:17:00.002+09:00

Meu marido e as nossas crianças no dia do nosso casamento Religioso.

Cultura Paraense

2007-08-18T11:41:00.001+09:00

CULTURA FALAR PARAENSE
O Pará é pai d'égua!
O Pará é um dos poucos estados do Brasil onde o pronome 'tu' é marca registrada do linguajar cotidiano. E, no caso dos paraenses, utilizando a conjugação correta do verbo. Sem contar expressões como o "pai d'égua"- que denota tudo aquilo que se gosta, que se admira, que se valoriza. Um charme que para muitos parece palavrão. Mas não há turista que, em pouco tempo no Pará, não comece a achar tudo pai d'égua por aqui!
Para que não te percas no universo do falar paraense, navega nestas palavras:
Axi Em geral exprime desprezo, desdém, zombaria, nojo, surpresa, indiferença ou, mesmo, raiva.
Caribé Espécie de mingau feito com farinha, água, alho, sal e manteiga. Tradicionalmente tomado na cuia.
Cuscuz E spécie de bolo feito com fubá de milho, côco ralado, açúcar e outros ingredientes. É cozido geralmente no vapor d'água e comido "ensopado" no leite de côco.
Cuíra Ânsia muito grande, desejo compulsivo.
ÉguaNão, calma, você não está sendo xingado! O paraense fala égua para expressar que algo é muito, para mostrar surpresa, admiração.
Jambu Erva que ao ser mastigada dá uma sensação de “estremecimento” na boca. Bastante utilizada na culinária paraense, principalmente nos pratos que levam tucupi.
Maniçoba Iguaria feita de maniva triturada (folhas de mandioca e/ou de macaxeira), carnes bovinas e carnes suínas salgadas.
Maninho (a)Maneira carinhosa de tratar alguém, mesmo se tratando de pessoa estranha, desconhecida.
Nadinha Expressão típica nortista. Parcela mínima de qualquer coisa. O paraense, em geral, usa, na linguagem coloquial, o diminutivo das palavras, com freqüência. Assim, nadinha, agorinha, de noitinha, etc.
Pavulagem No Pará, a palavra ganha o significado de malcriação, excesso de condescendência, preguiça, birra, tolice.
Pitiú Odor forte, semelhante ao de peixe; cheiro de maresia; cheiro desagrável.
Papa-Chibé O paraense é conhecido e se define como papa-chibé. A palavra Tupi significa "bebida feita com água". Na verdade, é uma mistura simples de água e farinha de mandioca. Na maioria dos lares ribeirinhos o chibé é a mais importante das comidas.
Pixé Mau cheiro concentrado de suor, de urina, entre outros odores indesejáveis.
Sabrecar Chamuscar levemente.
Tacacá Alimento feito com mingau de goma onde se juntam o tucupi, camarão salgado e folhas de jambu. É, tradicionalmente, tomado em cuia.
Tucupi O sumo[liquido] é extraído da mandioca e vira uma espécie de molho feito com água-de-goma e pimenta, base da culinária paraense.
Trapiche Lugar onde ancoram embarcações, exceto as de grande calado. Construção do tipo palafita, geralmente feita de madeira.
Toró Chuva torrencial
Tiquinho Expressão típica cabocla que significa pequeníssima porção de qualquer coisa, num modo bem abrangente.

Verao Japones

2007-08-14T23:38:00.001+09:00

Nossa! e muito quente, abafado, enfim e duro passar o dia dentro de casa sem ar condicionado, olha que sou uma pessoa natural do norte(Para). hoje fui ate uma praia e ficamos curtinho a brisa do mar, estava um ventinho maravilhoso, e retorno para casa, nossa que forno. Este verão esta muito forte, ai vem o medo do inverno. Sempre imaginamos um frio terrível. Esses dias tem sido 36, 37 Graus.

Estudar

2007-08-13T13:24:00.001+09:00

Estudar, e algo que jamais deixamos de fazer, aqui no Japão e difícil voce vê um brasileiro que segue os estudos, eu sinto uma tristeza em imaginar que os jovens não continuam os estudos, pois na escola dos meus filhos eles são os únicos Brasileiros. Quando chega ate a universidade a probalidade ainda e menor, não e a capacidade, não sei explicar o que e, pois sei que todos tem capacidade. Gostaria que existisse mais jovens estudando. Meus filhos nao tem contato c/ Brasileiros justamente por ter pouco Brasileiro estudando. As escolas japonesas se esforçam o máximo para poder ajudar os alunos estrangeiros, dependendo de cidade tem ajuda em português. Se Deus quiser meus filhos ingressaram na universidade para dar continuidade aos estudos. Pois em qualquer pais do mundo o estudo e uma coisa muito importante.

Amigos Japoneses

2007-07-15T18:17:00.002+09:00

Devido os longos anos de convivência no Japão, tive bastante ajuda dos japoneses, principalmente em relação aos meus filhos, pois tenho amigos desde o tempo que as crianças ainda estavam na creche(tinham 4 e 3), mesmo agora que já estão c/ 18 e 19 anos, ainda mantenho amizade c/ os pais dos amigos deles, tenho encontro de 2 em 2 meses c/ as mães dos amigos do time de futebol da escola do meu cacula(Eiji), em Junho tive o primeiro encontro c/ alguns pais dos amigos do time de atletismo do meu filho mais velho(Kazunari). Para mim e muito valido, pois nesses encontros recebemos uma troca de informação sobre o time em geral e claro do seu filho também. Também costumo escutar elogios sobre os meus filhos, isto me traz um pouco de segurança em relação a educação que eles estão recebendo. Peco a Deus que sempre abençoe esses amigos.

Amigos Japoneses

2007-07-15T17:15:00.001+09:00

Com a convivencia de 17 anos neste pais, consegui fazer amizade com os japoneses, isto devido os meus filhos. Tenho um enorme agradecimento a eles, pois fui ajudado em varias fases da minha vida, apesar de ser filha de japones nao sei ler as escritas(kanji), por isso sempre precisei de ajuda para preechimento de documentos, com estes longos anos aprendi algumas letras, sei ler 100% hiragana e katakana=> são outros tipos de letras, mas não e o suficiente. Tenho amigas que são Mães dos amiguinhos dos meus filhos desde o tempo que entraram na creche(4anos e 3anos), quando mudamos de cidade fizeram uma despedida com participação dos pais e professora da creche( meu filhos tinha 7anos), depois disso fizeram um encontro com alguns pais e crianças e a professora, infelizmente nem todos puderam comparecer, mas os que compareceram aproveitaram para matar a saudade dos tempos anteriores, revivemos aqueles bons momento que tivemos quando as crianças eram pequenos, pois no encontro os meninos e meninas estavam com 14 e 15 anos. Também tive muita ajuda quando meus filhos faziam futebol, pois sempre tinha alguém para levar meus filhos para os locais dos jogos. Hoje o meu cacula ainda pratica futebol, tenho contato com as mães, onde trocamos informacoes, recebemos opinioes, temos encontros de 2 em 2 meses. O meu mais velho faz atletismo, também tenho contato com alguns pais e os professores, em Junho/2007 tivemos o primeiro encontro com alguns pais e professores, recebemos explicacoes sobre o time de atletismo, depois fomos jantar, nosso e muito gratificante você poder saber como esta seu filho na escola, no esporte, e e mais legal quando recebemos elogios, eu sempre recebo elogios, isto e,são os meus filhos que são elogiados. Sou muito grata a todos os japoneses que de alguma forma me deram uma ajuda para eu pode

Receita de salada de Bagaco de soja

2007-04-26T08:19:00.002+09:00

Bagaco de soja= Okara=> e o bagaço que sobra quando e feito o Tofu(queijo de soja)
Ingredientes:
1-150g de Okara(bagaço de soja)
2-2 colheres(sopa) de óleo
3-1 pepino
4- 1 brocolis tamanho médio
5- 100 g de mortadela, tambem pode ser salsicha corta em rodelas.
6- Cebola(a gosto)
7- Maionese(a gosto)
Modo se fazer
Refogue o Okara temperando a gosto(sal, alho,pimenta-do-reino e ajinomoto). deixe esfriar e corte o pepino ao meio e corte fininho tempere c/ sal e amasse levemente, corte a mortadela e tiras finas, o brocolis cozinhe(sem deixar cozer demais). estando todos ingredientes frio. Misture e coloque maionese ou outro molho que tiver preferência. Cebola, corte em tiras finas e acrescente. Como geladinha. e uma delicia e contem muita vitamina, principalmente para nos mulheres.BOM APETITE.

Bolo de bagaço de soja

2007-04-06T13:36:00.004+09:00

Ingredientes:
- 3 ovos
- 2 x de acucar
- 2 x e meia de farinha de trigo
- 2 colheres(sopa) chocolate em pó
- 1 x de leite
- 150grama de bagaço de soja(em japonês e okara), encontra-se em loja que vende tofu, aqui no Japão tem nos supermercados.
- 200 gramas de margarina
- 1 colher(sopa) de fermento
- sal a gosto
-1 colher(sopa)de coco ralado
Modo de Fazer:
Bater o acucar e margarina ate ficar cremoso, acrescente o ovo e o bagaço de soja, misture ate a massa ficar homogénea, acrescente o leite aos poucos e o trigo, acrescente o coco ralado, sal a gosto, chocolate em pó e o fermento. Unte uma forma e asse c/ a temperatura de 160 graus em mais ou menos 60minutos.
By: Renedi Lisboa

Salada de feijao-branco com ervas e cenoura frita

2007-02-11T21:42:00.001+09:00

Ingredientes:1 xícara (chá) de feijão branco em conserva folhas de 1/2 maço pequeno de ervas frescas picadas finamente (cebolinha verde, salsinha, sálvia)6 colheres (sopa) de azeite de oliva 2 cenouras médias sem casca2 xícaras (chá) de óleo de soja para fritar sal a gosto Modo de Preparo: Misture numa tigela o feijão, as ervas, a metade do azeite de oliva e o sal e reserve. Corte as cenouras com um cortador de legumes em tiras bem finas (como se fosse um espaguete) e, aos poucos, frite no óleo bem quente. Retire com uma escumadeira e espalhe-as sobre toalha de papel. Assim que secar, sirva a cenoura com o feijão. Regue com o azeite de oliva restante e acompanhe com salada de folhas. Fonte: Revista Menu
Dificuldade: Fácil
Tempo de preparo: 15 min
Rendimento: 4 porções

Trunfas de Maracuja

2007-02-11T21:32:00.001+09:00

Ingredientes: cobertura1/2 kg de chocolate amargo ou meio amargo2 colheres (sopa) de cacau em pó 6 colheres (sopa) de suco de maracujá concentrado2 colheres (sopa) de polpa de maracujá 1 caixinha de leite condensado 1 colher (sopa) de manteiga 100 g de coco fresco ralado
Modo de Preparo: Em uma panela misture o suco e a polpa de maracujá, o leite condensado, a manteiga e o coco. Leve ao fogo e cozinhe, sem parar de mexer, por 20 minutos, ou até obter um doce encorpado que desgrude do fundo da panela. Retire do fogo e transfira para uma tigela. Com a massa, modele 45 bolinhas de 1,5 cm de diâmetro e disponha-as em uma assadeira refratária. Leve à geladeira opr 1 hora. Cobertura: pique o chocolate e coloque-o em uma tigela refratária. Leve ao fogo, em banho-maria, por 3 minutos, ou até derreter, mas não deixe a água ferver. Retire do fogo e mantenha a tigela em banho-maria. Banhe as bolinhas de maracujá no chocolate, retirando o excesso, e disponha-as em 2 assadeiras forradas com papel-manteiga. Leve à geladeira por mais 1 hora, ou até endurecer o chocolate. Assim que a cobertura ficar firme, polvilhe as trufas com cacau em pó. Coloque-as em forminhas de papel. Fonte: Revista Água na Boca
Temperatura: Frio
Dificuldade: Fácil
Tempo de preparo: 45 min + tempo de geladeira
Rendimento: 45 unidades

Pave de Bombom

2007-02-08T18:14:00.001+09:00

Ingredientes

10 bombons (sonho de valsa)
1 2/3 xícara (chá) de leite
1 lata de leite condensado
1 lata de creme de leite
1/2 colher (sopa) de maisena
5 colheres (sopa) de açúcar
5 colheres (sopa) de chocolate em pó
3 ovos

Modo de Preparo

1. Com uma faca afiada, pique os bombons em cubinhos. Reserve.

2. Separe as claras das gemas. Reserve.

3. Numa panela, junte o leite condensado, 1 xícara (chá) de leite, a maisena e as gemas peneiradas. Leve ao fogo baixo, mexendo sempre até engrossar. Deixe cozinhar por mais 5 minutos, mexendo sempre. Retire do fogo e reserve.

4. Em uma outra panela, junte o restante do leite e o chocolate em pó e misture. Leve ao fogo médio para ferver. Depois de ferver, retire do fogo. Reserve.

5. Numa batedeira, bata as claras até o ponto neve. Vá acrescentando o açúcar aos poucos para as claras não murcharem. Desligue a batedeira, acrescente o creme de leite e misture, delicadamente, até incorporá-lo às claras. Reserve.

6. Com uma colher, distribua uniformemente o creme amarelo no fundo de um refratário. Cubra o creme com os bombons picados. Em seguida, regue com o achocolatado e cubra com o creme de claras. Polvilhe com um pouco de chocolate e pó.

7. Leve à geladeira por, no mínimo, 3 horas ou até ficar consistente. Sirva gelado.

Conviver no Exterior

Undokai da Aliança de Intercambio Brasil Japão

Projeto Kaeru em Hamamatsu

Conferência de Estrangeiros em Hamamatsu

Universidade Federal de Mato Grosso- Universidade Tokai

Nagoya Mode Gakuen Spiral Tower

Israel Cruz lutando para obter uma vaga para a paraolimpiada.

Para-atleta Israel Cruz representando o Pará no Japão

Eiji curtindo Copa 2010 em Belém

DE KOUFU (Japão) PARA OS AMIGOS E AMIGAS DO “ALÉM FRONTEIRAS”

Saudades deixadas por um amigo

A matéria do meu blog no Brasil, sobre FUTMESA JAPAN.

Ritmos envolventes na terra do carimbó

Falar paraense

Símbolos cívicos do Estado do Pará

Estado do Pará

Mangal das Garças(Belém do Pará)

Yasakoi, soran no Pará

50 anos da Associação Pan-Amazonica Nipo-Brasileira

Marcos Takaharu: superação e sucesso no aikido

Atrás dos seus sonhos

Obras de artes de crianças de uma escola Brasileira no Japão

UFMT-Tokai

Professor Daisuke Onuki

Educação

Projeto Kaeru(Isec)

Seminário Temático(UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO-Br-Nead-Pedagogia- Tokai-Jp)

Irmaos Rodrigo e Andre Igi

Rodrigo e Andre Igi entrevistados pelo Planeta Brasil Japao

Educacao de Brasileiros no Japao

Matsuri in Kawasaki

KyotoGaidai no Gakuensai(Gincana Cultural do KyotoGaidai)

Familia Tanaka e Lisboa

Futmesa na Ginkana da Escola de Tsurumi

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Gincana da escola do ensino medio Kawasaki)

Kawasaki Kokko Bunkasai

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Ginkana da escola Kawasaki Kokko)

Apresentando o Brasil^_^

Tentando explicar sobre o suco de caju

Treinando para poder ensinar^_^

Kawasaki Kokko no Bunkasai(Gincana da Escola do Ens. Medio de Kawasaki)

Ensinar ou Aprender?

Amigos, conhecendo e participando da Cultura Japonesa

Brasileira ou Paraense?

Flores de Cerejeira de Hadano(秦野の桜の花=Flores de Sakura de Hadano）

Portugal

Orgulho de ser Paraense^_^

Nossa Princesa

Sakura

Aperfeicoar

Educacao dos Filhos.

Casamento

Minha menina

Meu Gigi

Cadelinha Dengosa

Dia tao esperado

Nosso Orgulho serao sempre os Filhos

Inicio da vida de Estudante Universitario

Visita ao Filhote em Kyoto.

Formatura no Japao

Catequese fora de casa(Exterior)

AMIGOS

SAUDADES DE TI, MAE

SAUDADES DE QUEM PARTI

Crisma depois de Adulta

Primeira Eucaristia depois de Adulta.

Estudar fora do seu pais

Casamento

Cultura Paraense

Verao Japones

Estudar

Amigos Japoneses

Amigos Japoneses

Receita de salada de Bagaco de soja

Bolo de bagaço de soja

Salada de feijao-branco com ervas e cenoura frita

Trunfas de Maracuja

Pave de Bombom

Ingredientes

10 bombons (sonho de valsa)1 2/3 xícara (chá) de leite1 lata de leite condensado1 lata de creme de leite1/2 colher (sopa) de maisena5 colheres (sopa) de açúcar5 colheres (sopa) de chocolate em pó3 ovos

10 bombons (sonho de valsa)
1 2/3 xícara (chá) de leite
1 lata de leite condensado
1 lata de creme de leite
1/2 colher (sopa) de maisena
5 colheres (sopa) de açúcar
5 colheres (sopa) de chocolate em pó
3 ovos